О Гильдии

       Гильдия иконописцев г. Владимира - это объединение иконописцев, художников, близких по духу профессионалов, создающих своими руками частичку нашего общего наследия - Православную Икону. Иконописная мастерская г. Владимира работает по Благословению настоятеля Храма Святого Василия Великого, села Борисовское  Суздальского района Владимирской области.

       Специалисты нашего объединения начали свою работу в 1979 году и вот уже почти 30 лет занимаются развитием самой почетаемой на Руси, Владимирской школы иконописи. За плечами мастеров тысячи написанных Икон, сотни реставрационных работ и десятилетия, отданные на проникновение в тайну написания Православной Иконы.

       История Храма Св.Василия Великого в с.Борисовском Суздальского района Владимирской области уходит своими корнями в далёкое прошлое земли русской. Село называется Борисовским исстари, и это указывает на славянское происхождение первых его насельников. Документально подтвержден год 1328, вполне вероятно, что село существовало уже и до этой даты. Впервые Борисовское  упоминается в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты, который завещал его своему сыну Симеону Гордому, как и другие более известные дворцовые села, например Старую Купавну под Москвой. Таким образом, Храм Св.Василия Великого существует около семисот лет.

       Первоначальный храм был деревянным, первые документальные свидетельства о нем датированы 1625 годом. Под этой датой значатся в Борисовском две деревянные церкви : церковь Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и церковь Василия Кесарийского с приделом Николая Чудотворца. Причт при них: священник, диакон, дьячок, пономарь и просфорница. В то время в селе было 67 крестьянских дворов, в которых насчитывалось 172 человека, да 54 двора бобыльских. Всего население Борисовского составляло в 1625 году 253 души. В 1515 году великий князь Василий  Иоаннович пожаловал этим селом Владимирский Дмитриевский собор. Впоследствии царь Михаил Феодорович передал село другому владельцу – Московскому Вознесенскому девическому монастырю – для вечного поминовения по государыне-царице Марии Владимировне. В борисовском храме, уже и в новом, каменном, долгое время сохранялась как одна из старинных реликвий хоругвь на холсте и выпись из писцовых книг, выданная в 1752 году игуменье Вознесенского монастыря Елене Ржевской. Затем, после упразднения монастырских владений  село перешло в казенное ведомство.

       Согласно местному преданию, обе деревянные борисовские церкви сгорели. Вместо двух сгоревших храмов выстроен был один – тоже деревянный. В 1702 году была составлена подробнейшая церковная опись: иконы, украшения, убранство. В самом же Борисовском проживало к тому времени в 183 дворах 563 человека.

       Каменная, и  поныне существующая в Борисовском церковь с колокольней, была построена в 1835 году – на месте древнего деревянного храма.  Насколько благоговейно раньше относились верующие люди ко всему, что было связано с Храмом свидетельствует следующий факт: все деревянные конструкции от прежнего Храма были использованы для обжига кирпича для вновь строящегося Дома Божьего. Престолов два: во имя святителя Василия Великого( летний)   и во имя святителя Николая Чудотворца( зимний). Иконы древнего письма и древние реликвии были перенесены в новый Храм из старого, копии метрических книг хранились с 1804 года, исповедные росписи – с 1829 года. Приход состоял только из одного Борисовского, в нем к концу ХlХ века числилось уже 667 душ мужского пола и 786 душ женских.

       После революционных событий 1917 года Храм функционировал достаточно долго, еще в 1937 году в нем совершались Богослужения. Насколько благолепно совершались  Богослужения можно судить по такому факту: в сельском Храме регент хора приезжал из Москвы. После закрытия в 1938 году Храм Св.Василия Великого был разграблен и осквернен. Бесследно исчезли многочисленные древние реликвии и богатейшее внутреннее  убранство. Для того чтобы сбросить с колокольни главный колокол безбожникам пришлось подрубать стены  верхнего яруса звонницы. От полного разрушения Храм возможно спасло то, что в нем поочередно размещались зерносклад, склад химических удобрений и склад кинескопов. Несмотря на закрытый Храм, во все годы безбожия в Борисовском сохранялась крепкая община верующих, лидером которой являлась Клавдия Горева, прожившая в девстве долгую и многотрудную жизнь и преставившаяся к Богу в конце ХХ столетия в возрасте 94 лет. 

       Когда в конце 90-х годов ХХ столетия в России стали открываться Храмы, большинство верующих жителей села Борисовское пожелали духовно окормляться в Суздальской епархии Русской Православной Церкви за границей, поскольку на протяжении более четверти века их духовным отцом был суздальский архимандрит Валентин (Русанцов) в то время уже епископ РПЦЗ.

       С 1991 года в приходе Храма Св.Василия Великого возобновилась религиозная жизнь. С 1993 года и по сей день настоятелем Храма является митрофорный Протоиерей о.Аркадий (Маковецкий). За годы настоятельства о.Аркадия в Храме проделана большая работа по возвращению прежнего благолепия: восстановлена старинная настенная живопись в зимнем Никольском приделе, устроены беломраморные полы, проведен наружный ремонт, обновлен купол на колокольне и позолочен древний Крест , хранящий следы от пуль богоборцев. Храм посещают не только местные жители, но и верующие из Владимира, Ярославля, Москвы и с Северного Кавказа. Являясь преподавателем Владимирского Государственного Университета, о.Аркадий привлекает молодежь к восстановлению былого благолепия Дома Божьего, несколько лет подряд студенты - музеологи  принимали непосредственное участие в восстановлении настенной живописи.  На Богослужениях поет благозвучный хор под управлением м.Марии(Маковецкой).

       Первой старостой Храма была Ушкова Ольга Петровна, которую в 1994 году сменила Зинаида Ивановна Емелина, помогающая священнику и по сей день.   Особенностью приходской жизни Храма Св.Василия Великого является молитвенная помощь детям, страждущим душевными и телесными недугами, для которых о.Аркадий совершает специальные молебны и уже известно достаточно много случаев благодатного исцеления по Милости Божией.  

       С 2006 г. при Храме функционирует иконописная мастерская, в которой трудятся прихожане Храма супруги  Ивановы и возглавляемый ими коллектив иконописцев. Творческая атмосфера в мастерской поддерживается благодаря строгому соблюдению церковных канонов и благоговейному отношению живописцев к своему послушанию. Все иконы прежде чем покинуть стены мастерской освящаются Настоятелем Храма.  Создание иконописной мастерской не преследовало коммерческих целей, а призвано способствовать тому, чтобы в доме каждого православного верующего появились живописные иконы канонического письма.