Икона Божией Матери «Спас Недреманное Око» - чудотворный образ, написанный в 13-14 веке греческим художником-иконописцем Мануилом Панселином и пришедший в Россию из монастырей Святого Афона. Этот образ был написан на основе легенды, в которой повествуется о том, как по дороге из Иерусалима в Назарет, отрок Иисус прилег поспать, а в это время к Богородице, охранявшей его сон, явились ангелы и возвестили о страданиях, которые ждут в будущем Иисуса.
Существует два сходных по значению и написанию изображения этого сюжета. На первом из них, которое называется «Спас Недремлющее Око», изображен маленький спящий Иисус и Пресвятая Богородица, склонившаяся над ним в печали. Справа от него изображен ангел, показывающий орудия страстей – острое копье, крест и палку с губкой на конце, а над ним второй ангел, парящий и держащий в руках рипиду. На втором из них, носящее имя «Недреманное Око Спасово», - мальчик Иисус, лежит в глубокой задумчивости и опирается на свою руку. Рядом с ним стоят Пресвятая Богородица и ангел Господень, а сверху изображены Господь Отец и два серафима, держащие те же орудия страстей, что и на первом образе.
Дни памяти иконы Божией Матери «Спас Недреманное Око» и чтимые списки
Празднование в честь иконы Божией Матери «Спас Недремлющее Око» в русской православной церкви совершается один раз в год – 11 июня (29 мая по старому стилю). В честь этого образа, в городе Рыбинске, где хранится один из древнейших чтимых списков этой иконы, ежегодно совершается крестный ход вокруг Спасо-Преображенского кафедрального собора.
Почитаемые иконы
Икона с изображением «Спаса Недремлющее Око» не очень часто встречается в русских православных храмах. Один из главных чудотворных и древнейших списков этой иконы хранится в Спасо-Преображенском соборе города Рыбинск. Сюда ее пожертвовала дочь протоирея Родиона Путягина.
В Москве один из чтимых образов хранится в Кремле в Успенском соборе. Он был написан приблизительно в середине 16-го века и привезен в столицу в 1923 году из Спасо-Преображенского собора Соловецкого монастыря.
Старинная фреска с изображением образа «Спас Недремлющее Око», датированная 13-14 веком, сохранилась в одном из Афонских монастырей.
Эта икона есть также в подмосковном городе Юбилейный в западной купольной части Серафимовского храма.
Чтимая икона, именуемая «Недреманное Око Спасово», находится в городе Углич, Ярославской области, в Богоявленском монастыре. Сюда ее пожертвовала одна из жительниц Углича в 1848 году.
В чём помогает и о чем молиться перед иконой Божией Матери «Спас Недремлющее Око»?
Перед этим образом Богородицу молят о выздоровлении при физической и в первую очередь духовной слепоты, а также об излечении от бессонницы маленьких детей. К этому образу обращаются и в час духовных страстей и искушений, прося укрепления в христианской вере и духовного прозрения. Ведь сам Господь, своим никогда не дремлющим оком видит и знает всё, что с нами происходит, все наши беды и чаяния, и всегда готов защитить нас, лишь ожидая нашего к нему обращения.
Молитва
Молитва первая
О, Предивная Госпоже, Владычице Богородице! Приими нас, припадающих к Твоему образу; воззри недремлющим оком Твоим на душевныя язвы наша греховныя; умоли сердцем бдящего о нас Сына Твоего, Христа Бога нашего, да избавит нас, с верою к Нему прибегающих, от тяжкаго сна греховнаго и от всех навет вражиих, да спасет души наша, яко Человеколюбец. Аминь.
Молитва вторая
О, Пресвятая и Преблагая Владычице Богородице, чистейшая Святаго Духа приемнице и непорочное Слова Божия святилище! Радуйся, яко Ты еси радость ангелом и человеком, Сладчайшего бо Иисуса Христа нашествием Духа Святаго родила еси плотию, и яко Младенца Того пеленами повила еси, яко возлюбленного Сына млеком питала еси и обнимающи лобзала еси. Молим тя, Великая Владычице: не отрини раб Твоих, сему чудотворному образу предстоящих и всю надежду свою по Бозе на Тя возложивших: Ты бо еси надежда и прибежище наше, жизнь и заступление наше, крепость наша и отрада. Умоли возлюбленного Сына Твоего, еже сохранитися отечеству нашему и всякой стране христианстей в мире и безмятежии и утвердитися державе Российстей, соблюдатися же непоколебимой Святей Православней Церкви нашей, неверию искоренитися, ересем и расколом упразднитися, пастырем нашим в ревности укрепитися, еже право правити слово истины. Паки умоли, Госпоже, возлюбленного Сына Твоего, да избавит всех нас от всякия нужды, скорби и болезни, да ниспослет нам тихое и мирное житие, здравие телесное и душевное спасение, да умирит страждущая сердца наша и да исцелит сердечные скорби, да вразумит нас на добрая дела, да очистит умы от помыслов суетных и наставит к исполнению заповедей Своих, и от вечныя муки да избавит, да дарует нам Небесное Царствие, в нем же возвеличим Тя, Преславную Владычицу нашу, и прославим пречестное и великолепное Имя Великаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и в бесконечныя веки веков.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем, с верою притекающим.
История и значение иконы Божией Матери «Спас Недремлющее Око»
Образ «Спас Недремлющее око» (его также называют «Спас Недреманное око») - редкая икона. Она явилась нашему миру в стенах афонского монастыря более семи столетий назад, в 13-14 веках, а в России получила распространение в конце 16-го века. Ее авторство приписывают известному художнику-иконописцу, принадлежащему македонской школе, Мануилу Панселину. Его же рукой был написан не один шедевр в монастырях Афона, а также расписаны Афонский Ватопедский монастырь и Успенский храм. За основу это образа иконописец взял легенду о явлении Богородице ангела Господня на пути ее и молодого Иисуса Христа в Назарет. В ней говорилось о том, что пока Матерь Божия охраняла сон своего спящего Ребенка, ангел возвестил ей будущие крестные страдания Иисуса.
В настоящее время существуют два сходных образа, на которых изображен по сути один и тот же сюжет, взятый из этой легенды, - «Спас Недремлющее Око», и «Недреманное Око Спасово». Между ними можно провести такое же сходство и различие как между иконами «Семистрельная»
и «Умягчение злых сердец»
- обе иконы равнозначны между собой, но имеют немного отличную композицию. И там, и там, изображены Богородица, охраняющая покой молодого Иисуса, и орудия страстей – копье, Голгофский крест и палка с губкой, которые в одном случае держит ангел, а во втором – один из двух серафимов. При изображении Богородицы, есть попытка передать одновременно и Ее горечь из-за страданий, на которые обречен Ее единственный Сын, и одновременно радость Е о божественного Воскресения.
Несмотря на то, что в центре этого образа находится Иисус Христос, молится перед ним принято Богородице, так как ключевым сюжетом этой иконы является ангельское послание, обращенное к Божией Матери.
Характерно также, что на иконах этого типа, юный Иисус Христос изображается лежащим и отдыхающим, но не спящим, - глаза Спасителя открыты. Этот момент очень символичен и указывает на то, что Спаситель всегда смотрит за нами, его Око никогда не дремлет.
смсм
