Икона «Святой Пётр апостол» на заказ

Святой апостол Петр, брат Андрея Первозванного, до своего служения Господу носил имя Симон. Для христианского мира он стал своеобразным символом искреннего покаяния: трижды предав Христа, Пётр впоследствии раскаялся, снискал прощение Спасителя и даже был возведен в ранг первоверховного апостола. Именно ему были вручены «ключи» от Царствия Небесного, и поныне именно Петр первым приветствует чистые души на пути в Вечную жизнь.

Апостолу Петру молятся об укреплении веры, о даровании сил для покаянной молитвы, а также об исцелении недугов души и тела. На иконах он чаще всего изображается со Святым первоверховным апостолом Павлом – своим верным единомышленником в распространении Слова Божьего.

Почитаемые списки иконы Святого апостола Петра, дни празднования и народные традиции

В честь Святого апостола Петра установлены 3 праздника:

• 12 июля (29 июня по старому стилю) – в этот день почитаются Святые первоверховные апостолы Пётр и Павел.
• 29 января (16 января по старому стилю) – праздник установлен в честь поклонения святым веригам (цепям), которыми был скован Петр во время пребывания в темнице. Как гласит предание, Божественным провидением эти оковы сами спали с плененного апостола.
• 13 июля (30 июня по старому стилю) – в этот празднуется собор 12 апостолов.

Праздник Петров День

12 июля объединило в себе сразу два праздника – христианское торжество в честь апостолов Петра и Павла, а также народные гуляния, которые проводились ещё со времен язычества на Руси. Традиции староверцев и христиан удивительным образом соединились в этом празднике, получившем название «Петров день». Оставив излюбленные забавы и языческие ритуалы, жители нашей страны гармонично вплели в торжество походы в церковь и легенды об апостоле Петре.

Раньше существовал обычай: ночью, накануне Петрова дня, молодежь собиралась недалеко от села на возвышенности, жгла костры, водила хороводы и пела песни до самого утра. Примечательно, что эти гуляния носили любовно-брачный характер – устраивались шуточные свадьбы, девушки распускали волосы и с весёлым гамом убегали от парней. Ещё одной удивительной особенностью этого праздника были «шалости молодёжи»: юное поколение бегало по деревне с криками и задорным визгом, разбрасывало домашнюю утварь, перегораживало дороги и творило прочие «бесчинства». Предполагается, что эти действия носили ритуальный характер и были связаны с изгнанием нечистой силы.

Существует теория, что в дохристианские времена на Руси Петров день составлял часть длинного праздника, посвященного летнему солнцестоянию. Но после того как русская Церковь ввела Петров пост, целостность праздника, была нарушена. Однако его отголоски, соединившись с православными верованиями, так и остались среди традиций народа.

Но Петров день знаменит не только своими забавами – он считался своеобразной точкой, когда завершается один из циклов природы. Так, считалось, что после 12 июля нельзя заготавливать траву для скота на зиму, рвать ветки для веников, собирать травы для засушивания. Это было связано с тем, что Петров день знаменовал скорое приближение осени, и даже существовала поговорка, что «Пётр листья оплевал», соответственно для сборов они уже не годились.

Ещё одна примечательная традиция (она прослеживается у большинства славянских народов) – запрет на употребление свежих фруктов с самого начала лета и вплоть до Петрова дня, особенно – яблок. Люди верили, что в сам праздник «Пётр на небе яблоню трясет» и раздаёт поспевшие фрукты умершим детям. Если же какая мать, рано утратившая своего ребёнка, нарушала традицию и ела яблоки раньше, то её дитя на небе оставалось без угощения. Возможно, именно благодаря этому поверью по утрам люди сначала несли только собранные яблоки на кладбище к умершим родственникам, дарили их беднякам, баловали соседских детишек, и лишь потом решались отведать плоды сами.

Петров пост

Этот пост также носит название «Апостольский» и отдаёт дань Петру и Павлу, которые ограничили себя в пище, прежде чем обратиться с христианской проповедью ко всему миру. Начинается Петров пост в понедельник, ровно через неделю после праздника Троицы (Пятидесятницы), на следующий день после торжества Всех Святых. Дата начала поста плавающая, как и его продолжительность – Петров пост может длиться от 8 до 42 дней. А заканчивается он всегда в один и тот же день: 12 июля.

Это один из самых нестрогих постов, во все дни за исключением среды и пятницы постящиеся могут употреблять в пищу рыбу. А 12 июля (если дата не выпадает на пятницу или среду) уже можно разговляться.

Примечательна история Петрова поста. Первые упоминания о нём встречаются ещё в раннехристианский период, правда тогда это воздержание не было связано с именами Павла и Петра. Оно было предназначено для тех, кто волею судеб не смог держать Великий пост накануне Пасхи.

Известные иконы, мозаики и скульптуры апостола Петра в храмах России

Изображения Святого Петра часто встречаются на фасадах церквей, они могут быть живописными или мозаичными, нередко встречаются и скульптуры апостола.

• Мозаика с изображением апостола Петра, расположена на стене Петропавловской церкви в Петровском-Лобанове (г. Химки, Московская область);
• Икона апостола в Введенской церкви (г. Дмитров, Московская область);
• Образ апостолов Петра и Павла на фасаде храма во имя Петра и Павла (Москва);
• Большая храмовая икона Петра и Павла в одноименной церкви (Тамбов);
• Мозаика с изображениями Петра и Павла, расположенная на фасаде храма Флора и Лавра на Зацепе (Москва);
• Скульптура апостола на фасаде Исаакиевского собора (Санкт-Петербург);
• Образ Петра и Павла в росписи сводов церкви во имя Святых апостолов Петра и Павла на Яузских воротах (Москва);
• Икона Святого Петра, размещенная на фасаде Кронштадтского Собора (Санкт-Петербург);
• Образ апостола, вмонтированный в ограду Сретенского монастыря (Москва);
• Старинная икона апостолов Петра и Павла «Корсунская» (предположительно XI век), хранимая в музее-заповеднике Новгорода. Почитается, как одна из древнейших православных икон Руси. Её обретение связано с именем Владимира Мономаха (правитель доставил образ из Корсуни в Новгород), однако до сих пор неизвестно, кисти какого иконописца принадлежит образ.

В чем помогает чудотворная сила иконы Святого первоверховного апостола Петра?

Перед иконами апостола Петра молятся об укреплении веры, о даровании сил для искренней покаянной молитвы и о духовном прозрении. Помимо этого, к Святому обращаются, испрашивая заступничества при всяких житейских проблемах, тревогах и горестях.

За годы своей земной жизни апостол Петр исцелил немало людей, поэтому подле его икон также принято молиться о здравии, причём как телесном, так и душевном.

До апостольского служения Святой занимался промыслом рыбы и сегодня почитается как Небесный Заступник рыбаков. Поэтому перед образами Петра можно молиться о богатых уловах и безопасности на воде.

Молитва перед иконой Святого первоверховного апостола Петра

О святии апостоли Петре и Павле, не отлучайтеся духом от нас, грешных раб Божиих (имена), да не разлучимся вконец от любве Божия, но крепким заступлением вашим нас защитите, да помилует Господь всех нас молитв ваших ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших, и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь и слава, и благодарение и поклонение во веки веков.

Святый верховный Апостоле Петре, каменю веры, на Христе, краеугольном камени, в Церковь исповеданием назданный! Моли, да и аз, умными помышлении и плотскими похотении всегда колеблемый, на тоемжде Христе, Камени живом, избранном, честном, верою наздан всегда совершаюся любовию в храм духовен, в священство свято, вознесити жертвы духовныя Богови Иисусу Христу. Святый верховный Апостоле Павле, сосуде избранный Христов, благодати и славы Божия преисполненне! Моли имущаго власть над тварию Творца, да мя, ныне сосуд погубленный, сотворит Себе сосуд в честь, освящен и благопотребен, на всякое благое уготован. Аминь.

Житие Святого первоверховного апостола Петра

До призвания Спасителем на апостольское служение Петр носил имя Симон. Он являлся родным братом Андрея Первозванного, который впоследствии и привел Петра ко Христу. Братья были родом из небольшого галилейского города в Палестине и зарабатывали себе на жизнь ловлей рыбы. В отличие от Андрея, который ещё с юных лет посвятил себя служению господу, Симон жил обычной мирской жизнью – был женат и имел двух детей (сына и дочь).

Предание описывает Симона, как человека бесхитростного, доброго, открытого и простого. Он усердно соблюдал заповеди Божии и даже испытывал некоторый благоговейный страх перед Всевышним.

Однажды Андрей пришёл к своему брату и молвил: «Мы нашли Мессию, Христа». Затем он привёл Симона к Спасителю, и Тот, лишь глянув на него, произнес: «Ты Симон, сын Ионин, ты наречешься Кифа, что значит камень (на древнегреческом языке «камень» - Пётр)». Едва Симон услыхал эти слова, в его сердце возгорелась искренняя и жаркая любовь к Иисусу Христу. Петр уверовал в то, что Спаситель действительно является Мессией, прихода которого так жаждал весь иудейский народ.

Однако в отличие от Андрея, Петр не последовал за Христом сразу. Будучи вынужденный добывать пропитание для жены, детей и престарелого отца, он вернулся к себе домой. Там, занимаясь привычной ловлей рыбы, заботясь о родных и справляя усердные молитвы Господу, Петр и пробыл вплоть до призвания на апостольское служение.

Случилось так, что когда Христос путешествовал по берегам Галилейского моря, он увидел Петра и Андрея, занятых рыбным промыслом. Со словами «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков», он призвал их к служению. В чем же заключалась «ловля человеков?»

Христос ступил в лодку Симона, который был расстроен тем, что за ночь не удалось выловить ни одной рыбёшки. Спаситель велел братьям ещё раз закинуть сеть. Не веря в удачу этого предприятия они, тем не менее, не осмелились ослушаться Его. Но когда Петр стал тянуть сеть назад, он узрел, что она была настолько полна рыбой, что начинала рваться. В столь метафоричной форме Господь указал братьям на их долг – «уловить в сети христианской веры» многие народы.

Осознав чудо, которое совершил Христос прямо на его глазах, Петр испугался и пал к Его ногам со слёзною мольбою: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный». Но милостивый Спаситель, наоборот лишь приблизился к Петру и промолвил: «Гряди за Мною, отныне будешь уловлять людей для жизни подобно тому, как ранее ловил рыб для смерти».

Этот случай изменил жизнь Петра – покинув дом, он отправился за Христом, как и Его другие ученики. Но прежде чем это случилось, Спаситель посетил жилище Петра и прикосновением руки исцелил тёщу апостола, бывшую при смерти. Во время странствий вместе с Господом, Пётр стал свидетелем многочисленных чудес, сотворенных Мессией. Апостол всем сердцем своим веровал во Христа и на Его вопрос: «А вы за кого почитаете Меня?» отвечал: «Ты - Христос, Сын Бога Живого».

Столько было простоты, искренности и полного доверия в этом бесхитростном ответе, что Господь удостоил Петра особого дара: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты, Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».

Когда Христос рассказывал апостолам о страданиях, которые Ему предстоит испытать, Пётр со слезами молил Господа поберечь себя, не допустить истязаний и мук. И тогда воскликнул Иисус: «отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн!». Ведь миссией Христа было через жестокую смерть Свою открыть человечеству путь к Вечной жизни, и Он явился на землю лишь для того, чтобы пройти весь Свой скорбный путь.

Когда Петр услышал эти гневные речи, он не осерчал и не испытал досады, но ещё больше возлюбил Господа. А когда случилось так, что некоторые из Его учеников решили покинуть Спасителя, ибо не могли понять и вместить в себя все Его слова, Иисус предложил и 12 верным апостолам удалиться. Но Пётр горячо воскликнул: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы уверовали и познали, что Ты - Христос, Сын Бога Живого!».

Вера Петра была настолько абсолютна, что однажды он испросил у Христа дозволения прийти к Нему по воде. Иисус милостиво дал согласие на это. И тогда апостол покинул свою лодку, ступил на воду и пошёл к Господу. Но внезапно, то ли испугавшись сильного ветра, то ли усомнившись в реальности происходящего, Петр начал тонуть. Спаситель дал ему руку и, тем самым избавил как от потопления, так и от маловерия.

Но вышло так, что именно Петр стал человеком, трижды отрекшимся от Христа. Поддавшись животному страху после ареста Иисуса и, не желая разделить Его участь, апостол предал своего учителя… Примечательно, что ещё во время Тайной вечери, ужина, который состоялся накануне заключения Спасителя, Сам Мессия предсказал все эти события.

Постыдное отречение Петра описано во всех Евангелие от апостолов, однако подробности этих событий немного разнятся. Первое отречение произошло сразу после пленения Иисуса. Мессию привели ко двору первосвященника Каифы, и Петр последовал за своим Учителем. Там его опознала одна из служанок и промолвила: «и ты был с Иисусом Галилеянином». Однако обуянный страхом Петр отрекся от Спасителя, и в этот момент (не смотря на то, что была ночь) внезапно пропел петух. Второе отречение произошло несколькими часами позже, когда Петра вновь опознали. Последнее, третье отречение, случилось в ту же ночь: к Петру пришли приспешники Каифы и утвердительно заявили, что он был с Христом, ибо говорит как галилеянин. Но и здесь Петр отрёкся от своего Учителя.

Когда на утро первый петух возвестил о восходе солнца, Пётр осознал весь ужас содеянного и начал горько плакать. Легенда гласит, что всю последующую жизнь апостол, услышав рассветный крик петухов, испытывал, стыд, и слёзы выступали на его глазах.

Вместе со стыдом к Петру пришло и раскаяние. Апостол стал первым, кто узрел воскресшего Христа. Он бросился к своему учителю со словами покаяния, счастливый и смущенный, смеющийся и плачущий. Три раза (по числу отречений) Господь вопросил Петра: «Любишь ли ты Меня?», имея в виду каждый раз разную любовь. Агапе – любовь-удивление, которую мы испытываем каждый раз, встречаясь с чем-то новым, удивительным и прекрасным. Филия – любовь, которую мы ощущаем к родине, матерям и сынам своим. И эрос – любовь, которая согревает нашу душу страстной приверженностью к чему-либо. На все три вопроса Петр беззаветно ответил «Да» и получил прощение своего Учителя.

Петр был восстановлен как апостол Господень и получил ключи от Царствия Небесного. Более того, он стал «главным» над другими апостолами и почитается, как первый проповедник Слова Божьего. Пламенными речами Петр обращал в христианство тысячи человеческих душ одновременно, а кроме этого он получил ещё один великий дар – совершать чудотворения.

Однажды к апостолу обратился бедняк, которого все звали «Красный». Он не мог ходить и просил милостыню. Пётр ответил, что денег не имеет, но во имя Иисуса Христа может отдать кое-что другое, более ценное. Промолвив: «во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи!», он взял больного за руку, и тот встал совершенно легко и начал славить Господа.

Узрев это чудо и проникшись пламенной проповедью Петра, в Спасителя уверовали более 5 тысяч человек. А иные жители Иерусалим – Анания и её муж Сапфир – пали замертво от одного лишь слова апостола, который прогневался на них за святотатство и лживые речи.

Петр отправился в странствия, и всюду, где он появлялся, тысячи людей обращались к Христу. Апостол совершил множество чудес во время этих путешествий: в Лидде он словом исцелил Енея, который 10 лет обездвиженным лежал на одре. А в Иоппии по молитве Святого воскресла юная девушка Тавифа. Удивительно, но Петр творил чудеса не только речами и дланями, но даже его тень давала людям исцеление. Предание гласит, что в разных городах, где появлялся апостол, больных и немощных складывали на улице, и они делались совершенно здоровыми, когда на них падала тень проходящего мимо Петра.

Когда Пётр пребывал с христианской миссией в Иерусалиме, жестокий царь Ирод пленил его. Но ночью к Святому снизошел Ангел, и железные оковы (которые теперь называются веригами) сами пали с рук и ног пленника. Эти вериги сегодня почитаются за святыню, а от прикосновения к ним люди получают исцеления.

К апостольским заслугам Петра также относят и знакомство языческого мира с христианством. Именно Святой был первым, кто крестил язычника и провозгласил, что вскоре идолопоклонники обратятся к истинной вере в Единого Бога.

Апостол Петр проделал долгий путь: он проповедовал христианство на берегах Средиземного моря и в Малой Азии, в Египте и Греции, в Риме и Испании, Карфагене и Британии. Легенда гласит, что Евангелие от Марка было составлено из устных изречений Петра. Ему принадлежат 2 известных послания – оба к малоазиатским христианам. К сожалению, как множество людей обрело веру благодаря стараниям апостола, так появились и те, кто люто его ненавидел. Стоило Петру покинуть город, возникали коварные лжецы, которые искажали оставленные апостолом сказания и наветы.

Когда шел 12-й год правления императора Нерона – бесстыдника, потворщика блуда и бесчинств – Пётр вернулся в Рим. Апостол яростно порицал образ жизни властителя и увещевал римский народ не поддаваться соблазнам и искушениям. За проповеди о целомудренной и чистой жизни император наполнился лютой ненавистью к христианской Церкви и стал искать Петра, чтобы предать его смерти. Люди верующие, прознав о планах коварного правителя, стали молить апостола покинуть стольный град, чтобы избежать казни. Однако Пётр был непреклонен, ибо не хотел скрываться, но желал открыто и чистосердечно нести в массы Закон Божий. Тем не менее, христиане смогли убедить Святого, что его жизнь ценна для развития Церкви. Под покровом ночи Петр покинул Рим.

Но практически у городских врат на его пути встретился не кто иной, как Сам Иисус Христос. Апостол вопросил его: «Куда идёшь, Господи?» и получил диковинный ответ: «Иду в Рим, чтобы снова распяться». Пётр воспринял это как знак – Божественная искра присутствует в каждом человеке, и теперь Спаситель решил ещё раз принять на себя страдания, но уже в теле апостола Петра. Не раздумывая больше, Святой вернулся в город, где и был немедленно заключен под стражу. Указом императора Петра было велено распять на кресте, как и его Учителя. Однако апостол не считал себя достойным той же смерти, что и Христос. Он попросил палачей, чтобы его распяли вниз головой. Мольба эта была исполнена. Земной путь апостола Петра окончился 29 июня 67 года со дня Рождества Христова.

В католическом христианстве апостол Петр почитается, как основатель Церкви в Риме и первый Папа Римский. Святые вериги (цепи), павшие с апостола, ныне пребывают в столице Италии и каждый год 16 января выносятся на радость христианам для всеобщего поклонения.