Икона «Камень Горы Нерукосечный» является символическим образом Пресвятой Богородицы. По легенде, царь Вавилона Навуходоносор увидел сон, в котором камень, отколовшийся от большой горы, разрушил глиняный колосс. Пророк Даниил
истолковал этот сон так: гора – это сама Богоматерь, а отколовшийся камень – это Иисус Христос. И вместе они символизируют таинство воплощения на Земле Бога живого. Как «отвалился камень нерукосечный», так «народился сын Божьей Матери».
В древней русской иконописи эта икона считается редкой. Ее написание ученые относят к строгановской школе, популярной в 16-17-ом веках. Божья Матерь изображена на ней, сидящая на престоле. На коленях у нее маленький Иисус. А к престолу припадают святые Никита и Евпраксия - небесные покровители супругов Строгановых.
Пресвятая Дева с Богомладенцем на коленях держит в правой руке гору, от которой откололся и падает вниз камень. На самом деле, здесь заключена очень богатая символика. Гора и камень символизируют таинство Боговоплощения.
Существует и другое толкование иконы. Гора на ней - как будто часть плоти Богородицы и это символ Церкви Нового Завета, вместе с которой они составляют единое целое.
Дни памяти иконы «Камень горы нерукосечный», местонахождение оригинала и чтимые списки
Церковью не установлен специальный день празднования иконе.
Местонахождение оригинала образа и ее чтимые списки
Икона 16-го века «Богоматерь Одигитрия на престоле» – это одно из наиболее известных написаний Богородицы Горы Нерукосечной. Изначально она хранилась в Соловецком монастыре в Преображенском соборе, где ее почитали чудотворной. Сейчас она находится в музее-заповеднике «Коломенское».
Также в Государственной Третьяковской галерее хранится список соловецкой иконы (строгановский иконописец) Богородицы Горы Нерукосечной середины 16-го века из коллекции А.С. Уварова.
Упрощенным списком с большой соловецкой иконы «Богоматерь Камень Горы Нерукосечной» является Икона-пядница. Она стоит в местном ряду центрального иконостаса Спасо-Преображенского собора.
Эту икону можно найти также в пределе храма Ильи Пророка в Ярославле.
В чём помогает и о чем молиться перед иконой «Камень горы нерукосечный»
Пред этой иконой верующие воссылают молитвы к Богоматери об исцелении душевных и телесных недугов, взывают о мире в доме, любви и взаимопонимании в семье, о согласии друг с другом.
Перед этим образом к Богородице также обращаются женщины с молитвами о даровании им детей.
Этот образ считается покровительствующим шахтерам, химикам и металлургам – всем, чей труд связан с добычей и обработкой металлов и горным делом.
Молитва
К Тебе, Владычице, пред иконою Твоею, во умилении преклонив выю свою гордую, взываю: Се аз, грешный, от несущего к сущему возван бых, но скоро за моя безчисленыя и мерзкая согрешения вновь в несущее во адовых безднах обращен буду; но из тьмы зловонныя грехов моих молюся Ти, Преблагая: спаси мя, умоли Сына Твоего пождати паки, да не пожрет мя днесь напрасныя смерть, и да по велицей милости Его и при благоприятной Твоей, Пречистая, помощи, обращуся от тьмы к Свету, от самолюбия к боголюбию, от неверия к вере, от зла ко благу, о богомерзости греха к преподобию ; аще бо что человеку невозможно бысть, то Богу возможно, и да отныне послужу ко прославлению Сына Твоего, предадяся всеблагой воле Его, дабы и мне приидти по страшнем судище Христовом ко благим и возлюбленным овцам пажити Его в радость присную и жизнь вечную. Аминь
История и значение иконы «Камень Горы Нерукосечный»
История иконы «Камень Горы Нерукосечный» берет свое начало от Ветхого Завета, в котором рассказано о сне, увиденном царем Вавилона Навуходоносором. Во сне царь узрел, как от большой горы откололся камень и разрушил глиняный колосс. Пророк Даниил истолковал этот сон, как символ таинства великого воплощения на Земле Бога живого. Гора – это сама Богоматерь, а отколовшийся от нее камень – это Иисус Христос. И вместе они символизируют Боговоплощение. Для христиан этот сон стал пророческим указанием на скорый приход в этот мир Сына Божия.
Основным образом иконы «Камень Горы Нерукосечный» стала Одигитрия, которая держит на руках маленького Иисуса. Иконы этого типа часто сильно отличаются символикой и манерой написания, в зависимости от того, что хотел подчеркнуть тот или иной мастер. Неизменными остаются радуга, гора и лествицы на мафории Богородицы.
Как уже говорилось, икона из Соловецкого монастыря (сейчас она находится в музее-заповеднике «Коломенское») - один из древнейших образов Богородицы Горы Нерукосечной середины 16-го века.
Особенности этой иконы такие: на плечах, а также на челе Богородицы можно увидеть три лика, от которых вместо звезд, обычно символизирующих детство Девы Марии, восходят золотые лучи. Орнамент из травы, которым также украшен престол Богородицы, символизирует рай.
Позже иконография «Камень Горы Нерукосечный» становится более сложной. Обязательным становится изображение ангела с орудиями Страстей (влияние Страстной иконы
). А к радуге, горе и лествице на строгановских иконах 16-17-го веков появляются руно и неопалимая купина. В виде голубя, как непорочность Девы Марии, на Богородицу спускается Святой Дух.
Также добавляется изображение Царя-Христа - в стенах града, древа и запечатанного источника. Добавляются архангелы Михаил
и Гавриил
, предстоящие Богородице. Подобие арки над Богородицей изображают облака, появляются солнце и луна.
С 17-го века на «Горе Нерукосечной» в основном пишут поясное изображение Богородицы. Основополагающими символами по-прежнему остаются радуга, гора и лествица. На челе Богоматери изображено солнце, на правом плече луна. Мафорий изображается облачным. Именно такую иконографию брали за основу в дальнейшем изображении этой иконы.
«И будет в последние дни гора дома Господня поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы» (Исаия 2:2).
смсм
