Икона «Святая Фотина (Светлана) Римская, Самаряныня» на заказ

Житие Святой Фотины Римской, Самаряныни.

День памяти: 2 апреля.

В царствование римского императора Нерона воздвигнуто было на христиан жестокое гонение, и после мученической кончины святых первоверховных апостолов Петра и Павла разыскивали тех, кто научен был ими вере во Христа. В это время святая Фотина, проживая в африканском городе Кар­фагене, вместе с сыном своим Иосиею безбоязненно проповедовала евангелие Христово. Между тем старший сын Фотины, по имени Виктор, мужествен­но подвизался на войне, которую в то время варвары вели с римлянами, и по окончании войны повелением императора назначен был начальником над войс­ками в город Атталию с тем, чтобы подвергать мучениям находившихся там христиан. Когда правитель города, Севастиан, узнал об этом, то сказал Виктору:

—                  Воевода, я достоверно знаю, что ты христианин и что мать твоя с братом твоим Иосиею — последователи Петра, а посему и того, что повелел тебе император, ты не исполнишь из боязни погубить душу свою.

—                  Я горю желанием исполнять волю небесного и бессмертного Царя, Христа, Бога нашего, — отвечал на это Виктор, — а повелением Нерона о том, чтобы предавать мучениям христиан, я пренебрегаю.

Тогда Севастиан сказал Виктору:

—                  Как искреннему другу, я советую тебе: подчинить воле императора. Ведь если ты станешь с долж­ным усердием исполнять царское повеление и христиан, которых тебе удастся разыскать, будешь подвергать судебному допросу и мучениям, то и императору угодное сделаешь и себе приобретешь принадлежа­щие им имущества, а матери и брату твоему сообщу от себя письмом, чтобы они не шли так открыто и не склоняли этим язычников к отречению от отеческих верований, но пусть тайно исповедуют веру во Христа, Бога вашего, если желают, чтобы и ты из-за них не подвергся вместе с ними одинаковым мучениям.

—                  Никогда я этого не сделаю, — отвечал Виктор, — и не только не сделаю, но даже подумать не хочу о том, чтобы подвергать христиан мучениям, или насильно взять что-либо от них, или советовать матери и брату моему не проповедовать о том, что Христос есть истинный Бог, но я и сам всею душою хочу быть проповедником Христа и буду им так же, как и они.

На это Севастиан сказал ему:

—                  О, Виктор! Все мы хорошо знаем, какие бедствия ожидают тебя, мать и брата твоего.

После этих слов лицо Севастиана вдруг разгорелось, и он упал на землю от острой и жестокой боли в глазах своих, причем совершенно потерял способ­ность говорить. Бывшие при этом слуги, подхватив его, положили на ложе, и он пролежал три дня, не сказав ни одного слова. По прошествии же трех дней он закричал громким голосом и сказал:

—                  Один христианский Бог есть Бог истинный, одна христианская вера есть вера истинная и одно есть крещение — крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа. Нет другой истинной веры, кроме веры христианской.

Вошедши к Севастиану, Виктор спросил его;

—                  Отчего так неожиданно произошла в тебе такая перемена?

—                  Любезнейший Виктор, — отвечал Севастиан, — меня призывает к Себе Христос твой.

Виктор тотчас же наставил его в вере, и он принял святое крещение. Выходя из купели, он внезапно про­зрел и прославил Бога. Бывшие при этом слуги, увидев это дивное чудо, устремились, как бы и им, по­добно Севастиану, не подвергнуться из-за своего не­верия такой же болезни, и тоже крестились.

Вскоре после сего до Нерона дошел слух о том, что Виктор, начальник над войсками в Атталии и правитель этого города, Севастиан, исповедуют веру Петра и Павла и всех привлекают к себе, убеждая следовать их проповеди, а также о том, что то же самое делают и посланные в Карфаген апостолами мать Виктора Фотина и сын ее Иосия. Узнав об этом, император вос­пылал гневом и послал в Атталию воинов с тем, что­бы они привели к нему на суд находившихся в этом городе христиан, мужчин и женщин. В это время атталийским христианам явился Христос и сказал им:

—                  Придете ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою Вас (Мф 11, 28). Я буду с вами, и Не­рон будет побежден, а также и те, кто находятся при нем.

Виктору же Он сказал:

—                  С этого дня Фотин будет имя тебе, так как многие, тобою просвещенные, обратятся ко Мне.

Укрепил Христос на предстоящие страдания и Се­вастиана такими словами:

—                  Блажен тот, кто совершит свой подвиг до кон­ца  Господь сказал эти слова и взошел на небо.

Святая Фотина также извещена была Христом об ожидающих ее страданиях и немедленно же в сопровождении множества христиан отправилась из Кар­фагена в Рим. Когда она вошла в Рим, то пришел в движение весь город, и все говорили: «Кто сия?». Она же безбоязненно проповедовала евангелие Христово. Между тем был приведен в Рим и сын ее Фотин, но­сивший прежде имя Виктора, вместе с Севастианом и взятыми с ними воинами, но святая Фотина пре­дупредила Виктора, прежде его явившись к Нерону с сыном своим Иосиею и христианами, пришедшими с нею из Карфагена. Нерон спросил святую:

—                  Для чего вы пришли к нам?

—                  Для того, — ответила Фотина, — чтобы научить тебя чтить Христа.

В это время бывшие при императоре сказали ему:

—                  Градоначальник Севастиан и воевода Виктор, которые не веруют в богов, пришли из Атталии

—                  Пусть приведут их ко мне, — повелел Heрон.

И когда они были приведены, то он спросил их:

—                  Правда ли то, что я слышал о вас?

—                  Все то, что ты слышал о нас, царь, — ответили они, — истинная правда.

Тогда Нерон, обратившись к святым женам, спросил их:

—                  Согласны ли вы отречься от Христа вашего или  желаете умереть за Него?

—                  О царь! — отвечали святые жены, обратив взоры свои к небу, — никогда не будет того, чтобы мы отреклись от веры во Христа и от той любви, которую  имеем к Нему.

—                  А как ваши имена? — спросил император.

—                  Я, — отвечала святая Фотина, — от Христа, Бога моего, получила имя Фотины, сестры же мои называются так: первая, родившаяся после меня. — Анастасией, вторая — Фото, третья — Фотидой, четвёртая — Параскевой, а пятая — Кириакией, а имена сыновей моих такие: имя старшего, который Господом моим назван Фотином, — Виктор, младшего же — Иосия

—                  Итак, все ли вы, — сказал на это Нерон — согласны подвергнуться мучениям и умереть за Назорея Христа?

—                  Все мы, — ответила святая Фотина, — с радостью и весельем готовы умереть за Него и все этого желаем.

Тогда Нерон велел железными молотками бить им кисти рук. Принесена была наковальня, и  нечестивые мучители, положив на нее руки святых, стали бить по ним. Били они с третьего часа до шестого, причем три раза сменялись бившие, но святые

не ощущали никакой боли. Нерон, узнав об этом, при­шел в смущение и повелел совсем отсечь им руки. Мучители с ожесточением схватили тогда святых мучеников, связали им руки и снова положили на наковальню. Прежде других подвергнута была мучению святая Фотина, но мучители, рубившие топорами ей руки, много раз сменялись и, не имея никакого успе­ха, в изнеможении падали, как мертвые, а святая му­ченица, оставаясь по благодати Христовой невреди­мою, молилась и говорила:

 --  Господь за меня, и не устрашусь, что сделает мне человек (Пс 117, 6).

После сего Нерон стал уже затрудняться, думая о том, каким еще мучениям подвергнуть святых и, наконец, приказал Севастиана, Фотина и Иосию осле­пить и заключить во внутреннее отделение темницы, а святую Фотину с пятью сестрами ее отвести в золотой свой кувуклий  и велел дочери своей Домнине постоянно находиться при них. Пребывая в императорском  кувуклии, святая Фотина наставила в вере Христовой Домнину и сто рабынь ее, и все они приняли святое крещение, а также обратила ко Христу одного волхва, который принес однажды для питья ей и ее сестрам настойку ядовитой травы, после чего перетерпела множество мучений.

Когда прошло после этого три года, Нерон приказал однажды освободить бывшего в числе его придворных одного слугу своего, который по его повелению был заключен в темницу, и посланные для этого, увидев в темнице святых мучеников Севастиана, Фотина и Иосию в здоровом состоянии, сообщили императору, что ослепленные галилеяне видят и со­вершенно здоровы, что самая темница светла, исполнена обильного благоухания и из места заключения стала местом для прославления Бога и святым домом, что святые располагают в темничном заключении большим богатством, что к ним собирается народ и, уверовав в Бога их, принимает от них крещение. Ус­лышав это, Нерон пришел в ужас и, повелев привести к себе святых мучеников, сказал им:

  --  Не запретил ли я вам моим царским повелением проповедовать о Христе в городе Риме? Как же вы, находясь в темнице, осмелились это делать? За это я предам вас многим и страшным мучениям.

  --  Делай с нами все, что хочешь, — сказали на это святые мученики, — но мы не перестанем проповедовать о Христе, истинном Боге и Творце всего.

От таких слов Нерон пришел в страшный гнев и повелел распять святых вниз головою, а потом в те­чение трех дней по голому телу бить их ремнями до тех пор, пока, сказал, не распадутся члены их, что и было исполнено. После сего он приказал поставить  стражу и наблюдать за тем, чтобы они висели три дня.

На четвертый день пришли посланные от него слуги посмотреть, живы ли святые мученики, и когда увидели, что они висят и еще живы, то немедленно же ослепли. В это время ангел Божий, сошедши с неба, отвязал святых и, облобызав их, сделал совершенно здоровыми. Тогда святые, сжалившись над ослеплен­ными царскими слугами, помолились, и те тотчас же прозрели. Уверовав, они крестились во имя Христа, Бога нашего, и стали последователями святых. Нечестивый Нерон, узнав об этом, сильно разгневался и приказал содрать кожу со святой Фотины. И в то вре­мя, когда мучители исполняли это царское приказа­ние, святая мученица пела:

  --  Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю. Ты разумеешь помыш­ления мои издали (Пс 138, 1—2).

Содрав со святой Фотины кожу, ее бросили в ко­лодец. После этого, схватив Севастиана, Фотина и Иосию, отрезали им подколенные кости и вместе с коленями бросили собакам, а затем содрали с них кожу и по повелению императора бросили их в вет­хое каменное строение. Приказав после сего привес­ти к себе пятерых сестер Фотины, Нерон велел отре­зать их сосцы, а потом и с них содрать кожу. Когда мучители подошли за этим к святой Фотиде, то она не пожелала, чтобы кто-либо из них совершил над нею это истязание, как над прочими святыми женами, но, став на место мучения, сама мужественно содрала с себя кожу и бросила ее в лицо Нерона, так что он сам изумлен был ее мужеством и терпением. Тогда мучи­тель придумал для святой Фотиды новое, в высшей степени жестокое и смертельное мучение. По его по­велению в его саду склонили друг к другу два дерева и к вершинам их привязали за ноги Фотиду, после чего отпустили деревья, и святая мученица была ими разорвана. Так она и предала Богу свою праведную и блаженную душу. После сего нечестивый Нерон по­велел всем прочим святым мученикам мечом отсечь головы, а святую Фотину, вынув из колодца, заклю­чить в темницу, где она и пробыла двадцать дней. Приказав затем привести ее к себе, Нерон спросил ее, не покорится ли она ему теперь и, раскаявшись в сво­ем упорстве, не принесет ли жертвы идолам. Тогда святая Фотина плюнула ему в лицо и, посмеявшись над его безумием и глупым разумом, сказала:

  --  О нечестивейший слепец, заблуждающийся и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумною, чтобы я согласилась отречься от Влады­ки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам!?

Услышав такие слова, Нерон повелел снова бро­сить святую Фотину в колодец. И когда это было исполнено, то святая мученица предала душу свою Богу и в венце мученическом вечно радуется в царстве не­бесном вместе со всеми, пострадавшими с нею.

Хотите купить икону Святой Фотины Римской, Самаряныни? Иконописная мастерская «Создавая Наследие» рада помочь вам в этом благом деле. На нашем сайте Вы можете выбрать икону Святой Фотины Римской из наличия или заказать ее написание. Наши художники работают в разных техниках иконописи и с одинаковым мастерством создают как скромные живописные иконы, так и торжественные образы на золоте. По желанию икона Святой Фотины Римской может быть украшена окладом ручной работы и помещена в киот. Все иконы освящаются в Храме!