Житие святого князя Игоря Черниговского
Середина XII века была временем междоусобиц для Русского государства. Киевский престол постоянно оспаривали две княжеские группировки: Ольговичи и Мстиславичи (Мономашичи). В борьбе за власть они пролили много крови. Искупить грех братоубийственной войны предстояло князю Игорю.
1 августа 1146 года умер князь Всеволод. Киевляне его не любили за горделивый нрав и постоянные войны. Желание же передать по наследству княжеский престол своему брату Игорю и вовсе возмутило жителей. Подзадоривая своих соперников из рода Мономаха, он говорил, что Владимир посадил своего сына Мстислава, почему бы и ему, Всеволоду, не оставить престол родному брату Игорю? Как один, выдохнуло киевское вече: «Не хотим быть в наследстве»! Гордыня и злоба князя Всеволода породили ответную ярость киевлян.
Напомним, что династические традиции в это время еще только начинали формироваться. Формально право на княжение давало вече, народ. Вполне закономерно, что киевляне не хотели иметь ничего общего с кем-либо из рода заносчивого, высокомерного правителя.
Благоверный князь Игорь по большому счету и не претендовал на престол. Против своей воли он был объявлен наследником, по принуждению стал князем. Вовлеченный в этот водоворот ненависти, он фактически плыл по течению, оказавшись невинной жертвой.
А события разворачивались стремительно. После смерти Всеволода Игорь целовал крест Киеву и обещал быть справедливым правителем и защитником города. Киев тоже присягнул на верность новому князю. Однако бояре уже держали в уме страшное преступление. Преступив крестное целование, они предали своего князя, пригласив тут же Мстиславичей с войском.
Войска Игоря и Изяслава Мстиславича сошлись в битве под Киевом. Силы противников были примерно равны, и неизвестно чем бы закончилось дело. Но в самый разгар сражения киевская рать перешли на сторону Изяслава. Князю Игорю Ольговичу пришлось бежать. Четыре дня он скрывался в окрестных болотах, где его, в конце концов, взяли в плен. Судьба проигравшего князя была вполне предсказуема: пожизненное заточение в порубе – холодной бревенчатой постройке без окон и дверей, врытой в землю.
В темнице многострадальный князь заболел настолько тяжело, что решили его «вырубить» (освободить) перед смертью. Чтобы лишить его даже самого призрачного шанса на престол, в Киевском Федоровском монастыре Игоря постригли в схиму.
Неожиданно для всех многострадальный князь выздоровел. Будучи теперь уже иноком, он посвящал все свое время молитве, не думая о земном.
Прошел год, однако борьба за Киев и не собиралась затихать. Пришли новости, что вассальные Киеву черниговские князья тайно целовали крест Ольговичам. Таким образом, они нарушили верность Киеву. Более того, они задумали убить князя Изяслава Мстиславича. Собралось вече.
Обезумевшие от ярости киевляне решили извести под корень род Ольговичей и в первую очередь разделаться князя Игоря. Толпу не остановило даже то, что предстояло убить монаха.
Бессмысленная расправа не входила в планы противников Ольговичей. Мономашичам не нужна была смерть невинного. Тем более что он уже был, выражаясь современным языком, «политическим трупом».
Толпу пытались остановить все: митрополит, новый правитель Киева Изяслав Мстиславич и его брат Владимир. Последний всеми силами пытался спасти несчастного князя, но не смог.
Озверелая толпа ворвалась в церковь прямо во время Литургии. Святой благоверный князь Игорь, как и подобает иноку, молился в это время перед иконой Царицы Небесной. Его вытащили из храма и поволокли на расправу. Увидев это, подъехавший Владимир Мстиславич, соскочил с коня и, накрыв Игоря княжеским плащом в знак своего покровительства, попытался образумить толпу. В ответ начали избивать и его.
Рискуя жизнью, Владимир с боярином Михалем отбили Игоря у киевлян и укрыли в доме матери Владимира. Однако восставшие выломали ворота и, заметив на крытой галерее второго этажа Игоря, ринулись за ним. Князя стащили вниз и зверски избили. Умирающего его приволокли за ноги на княжеский двор, где и добили. Вдоволь надругавшись уже над мертвым телом, его привезли на Подол и бросили на торговой площади. Благочестивые киевляне прикрыли наготу убитого и занялись его погребением.
Когда истерзанный, еще необмытый от крови труп внесли в церковь святого Михаила для отпевания, то в храме сами по себе загорелись все свечи и лампады. Присутствовавшие при этом очевидцы посчитали это явление Божьим чудом, а Игоря – мучеником. Через три года после зверского убийства Черниговский князь Святослав Ольгович перенес мощи брата в Чернигов.
Здесь, в самом центре города, в усыпальнице под Спасским собором, находятся они и сейчас. Только поклониться им невозможно: при советской власти всю усыпальницу залили бетоном. Храм и вовсе хотели взорвать, но его отстояло мировое сообщество, известные ученые-историки. Ведь Спасский собор – практически первый каменный храм Киевской Руси.
Освободить мощи от каменного плена, к сожалению, не представляется возможным. Слишком велик риск разрушения фундамента древнего храма. Поэтому они так и находятся под спудом.