Икона Святой Тимофей Фиваидский написанная на заказ - это авторская рукописная работа, выполненная с учётом всех ваших пожеланий. Мы учтём любые ваши идеи и уточнения к образу, не противоречащие православному канону. Первым делом, нужно выбрать образ по фотографии, который для вас является наиболее духовно близким. Посмотрите наши образцы или приложите любую фотографию из интернета. Далее, вид исполнения, только золотой нимб, золотой фон поля и нимб или техника двойного золочения с ювелирной гравировкой орнамента. Выбираем размер и отправляем заказ. Почти сразу вам позвонит наш Архитектор икон и обсудит с вами композицию образа.
Наша мастерская была основана при Храме. Иконы пишут по Благословению воцерковлённые иконописцы, строго соблюдая православные традиций и канон. Срок исполнения в среднем от 14 дней до 3 месяцев, в зависимости от сложности исполнения. Но бывает быстрее или дольше. Заказать икону Святого Тимофея Фиваидского вы можете нажав кнопку Заказать, а если вам лень, напишите нам на почту info@ikonu.ru или смело звоните по телефону +7(903)743-32-48. WhatsApp тоже работает круглосуточно.
Для домашнего хранения и долговечности иконы, мы очень рекомендуем приобрести киот. Киот из натурального дерева защищает образ от сезонных перепадов температуры, влажности, пыли. Подробнее
Страдание святых мучеников Тимофея и Мавры
Во время гонения на христиан, воздвигнутого нечестивым императором римским Диоклитианом для преследования христиан в Фиваиде был назначен игемон Арриан. В числе прочих христиан, приведенных к нему на испытание, был и Тимофей, чтец церковный; он происходил из селения Перапеи, был еще юн возрастом и незадолго перед тем вступил в брак с девицею Маврою. Спустя двадцать дней после бракосочетания он был взят язычниками и приведен на допрос к игемону. Когда игемон увидел его, то прежде всего спросил:
—Кто ты такой и какую должность ты исполняешь?
Тимофей отвечал:
—Я христианин и состою чтецом церкви Божией.
Игемон сказал ему:
—Неужели ты один не слыхал об указе царском, повелевающем предавать мукам и самой смерти всех тех, кто не будет приносить жертв нашим великим богам?
Тимофей отвечал:
—Я от всего сердца и всецело принадлежу Господу моему, Иисусу Христу, и потому не могу приносить жертвы вашим богам.
Игемон Арриан продолжал:
—Разве ты не видишь орудий. Приготовленных для мучения, лежачих около тебя?
Тимофей отвечал:
—Во всяком случае ты не видишь ангелов Божиих, укрепляющих меня.
Игемон сказал святому:
—Дай мне твои книги, чтобы я мог понять волшебную силу, заключившиюся в них.
Отвечал святой:
—Безумный и лишённый смысл смысла человек! Разве ты не знаешь, что никто никогда не отдаёт детей своих на смерть? А книги, мною списанные, мои чада, когда я их читаю, мне предстоят ангелы Божие.
Сказал игемон:
—Вот ты не хочешь ни жертв принести нашим богам, ни книг своих показать. Смотри, как бы это твоё непослушание не было причиною твоих мучений.
Святой же Тимофей ответствовал так:
—Я не принесу жертв и не покажу тебе моих книг, потому что я христианин. Тогда разгневавшийся игемон приказал своим слугам принести две острых железных палки, раскалённых до красна, и вложить их в уши святому Тимофею. От невыносимой боли у мученика истекли глаза, так что он не мог ничего видеть.
После этого слуги игемоновы сказали святому:
—Так как ты не хотел принести жертвы богам нашим, ты вот теперь потерял своё зрение.
Святой же Тимофей отвечал на это:
—Телесные очи мои, видевшие многое неподобное, ныне пострадали, будучи ослеплены; но мои внутренние, душевные очи просвещают мою душу.
После того, как святой сказал это, игемон приказал, связав святому руки позади, вложить ему в рот кусок дерева и повесить его вниз головою; для увеличения же страданий святого, мучитель приказал привязать тяжёлый камень к его шее.
Когда слухи игемоновы приступили к выполнению этого нечестивого приказания игемона, святой, подняв очи к небу, сказал:
—Я верю, что есть Бог, пребывающий на небесах, Который может избавить меня от этих мучений.
Страдания, которые испытывал Тимофей, были настолько ужасны, что даже сами мучители прониклись к нему жалостью и просили игемона не столько жестокостью, сколько милостью склонить Тимофея к исполнению приказания царского. При этом, желая умилостивить игемона, слуги сказали ему, что Тимофей всего только двадцать дней тому назад вступил в брак и что супруга его ещё очень молодая женщина.
Услышав это, игемон приказал привести пред судилище супругу Тимофееву и сказал ей:
—Как звать тебя?
—Имя моё Мавра, - отвечала святая.
Игемон сказал ей:
—Весьма сострадаю твоему несчастью, так как ты, будучи столь юной, уже готовишься быть вдовою. Я приказываю тебе: облекись в самые лучшие одежды, заплети свои волосы, укрась лицо твоё и иди сейчас же к твоему мужу; придя к нему, уговори его принести жертвы богам, чтобы действительно не сделаться тебе вдовою в столь юных летах. Если ты его уговоришь принести жертвы богам, то я награжу тебя многими дарами. Золотом и серебром.
Мавра сделала всё так, как ей приказал игемон. Облачившись в светлые одежды, она пошла к своему мужу и долго увещевала его исполнить хотя бы на время приказание игемоново, чтобы таким образом избавиться от многих мук. Но супруг её не мог сказать ни слова, так как в уста его был вложен кусок дерева, мешавший ему говорить.
Тогда Мавра возвратилась к игемону и начала усердно просить его сделать распоряжение о том, чтобы было вынуто дерево из уст её мужа, через что он получил бы возможность говорить. Игемон согласился исполнить её просьбу. Дерево было вынуто из уст мученика, и Мавра снова отправилась к святому Тимофею.
Святой же (неимевший зрения), обоняв благоухание от одежд Мавры, громко воззвал:
—Где мой отец, пресвитер Пиколпос?
Отец же его, стоявший неподалёку оттуда в народе и наблюдавший за страданиями сына, подошёл к нему и сказал:
—Что тебе нужно, возлюбленный сын мой?
Тимофей отвечал:
—Прошу тебя, отец, - сделай для меня благое дело: возьми какое-нибудь рубище и прикрой им лицо моё, чтобы я не обонял благоухания душевредного, исходящего от одежд Мавры; это благоухание пагубно для людей, оно уготовляет им геену; этот аромат есть источник вожделения, спутник диаволу; он противен и мерзостен святым и праведным людям.
Когда святой окончил говорить, Мавра сказала ему:
— Возлюбленный Тимофей! Для чего ты меня так унижаешь? Ведь я тебя ничем еще не оскорбила! Прошло всего только двадцать дней, как мы обвенчались с тобою, и ты еще не узнал как следует моего характера, как и я не изучила еще как следует дома твоего. Я далека от того порока, в котором ты обвиняешь меня, потому что я еще ни одному мужчине не обещала отдать себя. Теперь же я, видя тебя в столь великих муках, горько плачу о тебе и невыносимо страдаю сердцем, потому что ты терпишь мучения неповинно. Твои страдания уязвляют и мою душу, так как ты хочешь оставить меня вдовою. Но, может быть, ты взял у кого-либо деньги взаймы и, не имея чем уплатить долг, терпишь теперь мучения от заимодавцев? Если это так, то продадим наши лучшие одежды и выплатим долг; а если ты терпишь столь великие мучения из-за народного долга, из-за податей, какие тебе нечем уплатить, то вот пред тобою вся наша утварь, золото и все наши одеяния; продай все это, и уплати подать царю.
После этого святой Тимофей сказал ей:
—Сестра моя, Мавра! Когда я тебя увидел своими душевными очами выходящей из дому, то я заметил диаво- ла, шедшего по правую сторону от тебя. Он имел в руках ключ, которым обращал сердце твое к мирским утехам и привязанностям.
Мавра сказала на это:
—Брат мой, Тимофей! Я тебя ищу; а потом где я найду тебя? Вот придет суббота или воскресенье: кто же будет читать твои книги?
Отвечал ей святой Тимофей:
— Оставь суету мира сего и иди со мною на доблестный подвиг сей, о Мавра! Бог простит нам за этот подвиг все грехи наши и сподобит нас благодатных венцов в царстве Своем.
Мавра же сказала:
— Когда я шла к тебе, сердце мое, действительно, было преисполнено мирских пристрастий, но лишь только ты начал беседовать со мною, благодать Божия осенила меня. Знай же, мой возлюбленный брат, что и я того же самого желаю, чего и ты желаешь.
Отвечал ей святой Тимофей:
— Если ты действительно говоришь истину, то пойди к игемону и обличи его нечестие.
Сказала на это святая Мавра:
— Я боюсь, брат мой, как бы мне не устрашиться, после того, как я увижу множество орудий мучения и гневающегося игемона. Я боюсь, что я не стерплю лютых мучений, так как я еще слишком юна возрастом — мне всего только семнадцать лет.
Отвечал ей святой Тимофей:
— Уповай на Господа и Бога нашего Иисуса Христа и все муки будут для тебя как бы елеем, изливаемым на тело твое, и как бы росою, освежающею кости твои и облегчающей все страдания твои.
Затем святой мученик начал молиться о ней к Богу, говоря так: «Боги Отец всякой благодати, подавший помощь трем отрокам (Дан, 3), брошенным в пещь огненную; избавивший Даниила от уст львовых, пророку через пророка Аввакума пославший пищу, помогавший не только во рву львином, но и в пещи огненной и уповавших на Тебя спасавший во свидетельство всем Твоего человеколюбия, по силе которого Ты из пленников сделал пророков и мучеников: Ты, Господи, Господи, призри и ныне на рабу Твою Мавру! Ты, Господи, соединивший нас супружеством, соедини нас и в подвиге этом, дабы мы не были отлучены от лика святых Твоих мучеников; Ты, Господи, дай нам силы мужественно претерпеть все мучения и самую смерть, чтобы посрамились все противники наши, которые не будут в силах разлучить нас от единой веры во Иисуса Христа, Господа нашего. Ему подобает вместе со Отцом и Святым Духом всякая слава, вовеки, Аминь!»
После того, как святой Тимофей помолился Богу о супруге своей Мавре, сия последняя, будучи одушевлена Духом Святым, отправилась к игемону и, представ ему, сказала:
— О нечестивый игемон! Ты обещал дать мне серебро и золото для того, чтобы довести душу мою до погибели; больше ты ничего и не желаешь, как только доводить до погибели души человеческие! Однако ты не одолеешь меня никакими соблазнами, потому что я предстою пред тобою, облекшись во всеоружие Господа и Бога нашего.
Игемон Арриан сказал своим советникам и слугам:
— Разве я не говорил вам, что Тимофей волхв? Вот он и жену свою очаровал своим волшебством, внушив ей противиться нашему приказанию.
Затем, обратившись к Мавре, игемон сказал ей:
— И ты вместе с Тимофеем избираешь смерть вместо жизни. Подумай немного, и ты увидишь, что ты лишаешь себя сладкой сей жизни и предаёшь себя горьким мучениям. Но, может быть, ты, предвидясмерть своего мужа и своё вдовство, решила умереть вместе с ним? В таком случае не смущайся и не печалься, ибо ты не будешь вдовою: я отдам тебя в замужество за одного из лучших и богатейших сотников моих, чтобы ты насладилась с ним этой жизнью и возвеличилась ещё более, так как будешь иметь мужа более благородного, чем первый.
Отвечала на это святая Мавра:
— Я отреклась от всякой суеты мирской; поэтому я не нуждаюсь в твоём сотнике, говорю же тебе по истине, что я обручила себя Жениху Небесному, Иисусу Христу, Сыну Божию; уповая на Него, я и предстала пред тебя с мужественным сердцем и нисколько не боюсь твоего неправедного суда.
Разгневанный игемон приказал терзать волоса её до тех пор, пока они не были вырваны. Потом сказал святой мученице:
— Вот уже волосы с головы твоей вырваны; я советую тебе принести жертву богам, чтобы тебе не пришлось испытать многих других, ещё более тяжких, мучений.
Святая Мавра отвечала на это
— Теперь я познаю, о игемон, что Сам Христос принимает меня к Себе и прощает мне грех мой, сделанный по неведению, - именно, что я, послушав твоего злого совета, украсила свои волосы, дабы прельстить моего мужа; и ты хорошо сделал, что вырвал их, потому что с отнятием у меня волос от меня отнимается великий грех; теперь уже я не буду служить соблазном для окрест стоящих людей, наблюдающих за мною.
Услышав такие слова от святой, игемон весьма разгневался и приказал отсечь ей пальцы на руках и кинуть их в сторону. Святая же Мавра сказала ему:
— И этим ты делаешь мне добро, потому что отнимаешь мои персты, которыми я возлагала на себя суетные украшения; знай же, что ты не понимаешь сам того, что ты делаешь, потому что ты очистил меня через отсечение перстов от второго греха моего. Поэтому я с весельем и радостью предстою тебе, будучи готовой на все муки. Игемон весьма дивился столь великому терпению святой мученицы. Пресвитер же Пиколпос , отец Тимофея, находясь поблизости от того места, среди народа, наблюдавшего за допросом святых, дивясь подвигу святой Мавры, сказал ей негромко:
— О Мавра, честная дочь моя! Как ты могла вынести отсечение перстов твоих?
Отвечала ему на это святая Мавра:
— Подобно тому, как ты, отец, видел, как в виноградном саду отрезают от растения ветви, так и я с подобным же чувством смотрела на отсечение перстов моих и потому не чувствовала никакой боли.
После всего этого игемон Арриан приказал двенадцати воинам своим наполнить водою большой котёл и, разжегши его, ввергнуть в него святую Мавру. Когда вода в котле закипела и зашумела от огня, в котёл была брошена святая Мавра. Но, стоя посреди котла и нисколько не опаляясь, она сказала игемону:
— Снова благодарю тебя за то, что ты приказал меня омыть и очистить от грехов моих, чтобы я с чистым сердцем приступила к Богу моему и восприняла от Него венец жизни вечной. Страдания, которые я принимаю от тебя, даруют мне спасение у Христа и Господа моего. Но ты, кажется, слишком поторопился ввергнуть меня в котёл этот, ещё не совсем разогретый, потому что вода, находящаяся в нём, очень холодна и я совершенно не ощущала прочих мук.
Игемон же, сильно разгневавшись, начал думать, что воины, из состродания к мученице, вылили из котла горячую воду и налили вместо неё холодную, чтобы сохранить в живых Мавру для своих плотских вожделений. Тотчас же игемон сошёл со своего судилищного места и подошёл к котлу, желая узнать, действительно ли холодна вода, находившаяся в котле. Подойдя к котлу он сказал святой:
— Полей мне на руку немного воды, чтобы я узнал, не холодная ли здесь вода.
Святая отвечала ему:
— Эта вода очень холодна, и я совершенно не ощущаю её теплоты. Поэтому, если тебе нечем более разжечь котла, пошли одного из слуг своих к отцу моему и он даст тебе вязанку дров, так как он плотник: этими дровами ты и разожжёшь котёл. Сказав это, святая возлила на руку игемона кипящую воду из котла, и тотчас же рука игмона была обожжена, так что и кожа сошла с неё; сам же игемон громко закричал от боли и с удивлением в слух всех произнёс:
— Благословен Господь Бог Маврин, и нет Бога, кроме Него, через Которого прославляется ныне Мавра.
Сказав это, он приказал отпустить святую. Однако прежде нежели святая успела отойти от места мучения, диавол снова вошёл в сердце игемона и возбудил его противиться всем тем. Кто имел правую веру в в Бога и хранил чистую совесть. Подозвав к себе мученицу, он сказал ей:
— Не уповай и не надейся, Мавра, на Христа твоего; принеси лучше жертву богам нашим.
Святая же отвечала ему:
— Я не принесу жертву идолам, потому что у меня есть Христос, Который защитит меня.
Игемон сказал на это:
— Я уста твои наполню разожженными углями, если ты не принесёшь жертвы богам нашим.
Отвечала святая:
— Ты не понимаешь того, что намереваешься делать по безумию твоему: ты хочешь наполнить уста мои горящими угольями для того, чтобы я очистилась от грехов моих, сделанных языком и устами. Ибо Господь мой, когда явил славу свою пророку Исаии и удостоил его слышать пение ангельское, для того, чтобы очистить его от грехов, послал к нему одного из серафимов, имевшего в руке уголь горящий, взятый клещами от алтаря; серафим прикоснулся этим углём ко устам пророческим и сказал: «Это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грехи очищены» (Ис 6,7). И если пророк получил прощение грехов после прикосновения углём к устам его, то, молю тебя, не только уста мои наполни горящими угольями, но и лицо, и главу мою, а также и всё тело моё обложи горящими угольями и сожги его, чтобы я через это сделалась благоуханием Христовым. Бог, очистив некогда грехи пророка, очистит и меня от грехов.
Услышав тот святой такие слова, игемон пришёл ещё в более сильный гнев и приказал принести лампаду, наполненную серою и смолою, для того, чтобы жечь мученицу. Народ же, стоявший поблизости от того места и видевший всё, громким голосом начал взывать к игемону, говоря:
— До каких пор ты будешь придумывать всё новые и новые мучения для юной откровицы! Перестань, игемон, гневаться, ибо мы весьма удивляемся терпению её.
Святая же Мавра, обратившись к народу, сказала:
— Пусть каждый из вас заботится о своих делах: мужчины пусть исполняют свои дела и обязанности, женщины-свои; обо мне же пусть никто из вас не заботится; я не прошу у вас помощи и защиты, потому что у меня есть Защитник-Бог, на Которого я уповаю.
Между тем как святая говорила это, игемон приказал лампаду, сказала игемону:
— Ты думаешь меня устрашить этою лампадою, как будто ещё не достаточно испытал меня раннейшими мучениями. Разве не погружал меня в большой и страшный котёл, сильно кипевший, и однако же не повредивший мне, так как он показался мне наполненным холодною водою? Ты сам был свидетелем того, что в то время, как твои руки пострадали о воды и были обварены ею, я нисколько не пострадала. Неужели ты думаешь, что я испугаюсь этой небольшой лампады? Если хочешь, игемон, разожги целую печь и брось меня в неё, и ты увидишь силу Христа моего, рабой Которого я состою; я верю, что меня не оставит Бог мой, призвавший меня на подвиг сей через посредство блаженного мужа моего Тимофея. Что же касается до лампады, который ты опаляешь тело моё, то для меня она кажется как бы росою утреннею, сходящею на землю и способствующею произрастанию деревьев и плодов.
Будучи побеждён словами святой мученицы, подтвержденными самым делом и не зная, какие ещё придумать муки для святой Мавры, игемон весьма опечалился. Затем он приказал распять на крестах Тимофея и Мавру, обратив их лицом друг к другу. Когда святые шли на распятие, их встретила мать Мавры и, обняв дочь свою, сказала ей:
— Дочь моя, Мавра! Зачем ты оставляешь мать свою, ищущую тебя? Кто же будет носить украшения твои? Серебро, золото и драгоценные одежды твои кому достанутся, если ты, длчь моя, не останешься в живых?
Святая же Мавра так ответствовала своей матери:
— Золото и серебро погибнут, а одежды поест моль; красота юного лица также со временем исчезнет, венец же, который дарует мне Иисус Христос, будет неувядаемые во веки. И не могла мать возразить что-либо святой Мавре. Мученица же, вырвавшись из рук матери, пошла к месту распятия, сказав матери:
— Для чего ты меня отвлекаешь от креста и не даёшь мне насладиться венцом от Господа моего. Которому я хочу уподобиться в смерти своей?
Тогда воины распяли святых, обратив их лицом друг к другу. Святые пробыли на кресте девять дней и девять ночей, взаимно увещевая и утешая друг друга. Святой Тимофей поучал свою супругу до вечера, а святая Мавра увещевала сострадальца до утра. При этом святая Мавра сказала Тимофею:
— Не предадимся сну, чтобы Господь наш, Иисус Христос, придя, не нашёл нас спящих и не разгневался на нас. И в дому человека, не спящего ночью, горящая свеча предотвращает приход воров, и, наоборот, при погашенной свече вор легко входит в дом и окрадывает его. Будем же бодрствовать и постоянно молиться, чтобы Господь наш нашёл нас терпеливо ожидающими пришествия его; равно как и враг не дерзнёт приступить к нам, находящимся на крестах, и не осмелится оскорбить нас. Спустя некоторое время святая Мавра опять сказала Тимофею:
— Ободрись, брат мой, и отгони от себя сон; бодрствуй и уразумей то, что я видела: мне показалось, что предо мною, находившейся как бы в восторге, был человек, имевший в
Хотите купить икону Святого Тимофея Фиваидского? Иконописная мастерская «Создавая Наследие» рада помочь вам в этом благом деле. На нашем сайте Вы можете выбрать икону Святого Тимофея Фиваидского из наличия или заказать ее написание. Наши художники работают в разных техниках иконописи и с одинаковым мастерством создают как скромные живописные иконы, так и торжественные образы на золоте. По желанию икона Святого Тимофея Фиваидского может быть украшена окладом ручной работы и помещена в киот. Все иконы освящаются в Храме!