Икона «Труд святого семейства» - образ, на котором все святое семейство – Богородица, святой Иосиф и маленький Иисусу заняты ручным трудом. Написана она не так давно - в 1923 году.
Этот образ был призван показать людям, что честный и усердный труд не только не унизителен, но, напротив, высоко полезен и почтенен для каждого христианина, а также что и Сам Иисус Христос трудился с самого детства, как и любой другой мальчик.
Эту икону еще называют «Святое Семейство – учитель труда» или «Физический труд святого семейства», а ее сюжет восходит к «Книге об Иосифе Плотнике», повествующей о труде всего святого семейства. По сложившейся традиции на православных иконах самого Иосифа изображают крайне редко, не считая обязательных сюжетов, таких, например, как «Рождество Христово»
. Этот образ - один из немногих, где изображен земной муж Марии.
Дни памяти иконы «Труд святого семейства», местонахождение оригинала и чтимые списки
День почитания иконы «Труд святого семейства» установлен в ближайшее воскресенье после Рождества Христова, отмечаемое 7 января.
Местонахождение чтимых икон «Труд святого семейства»
В настоящее время известно несколько икон с сюжетом «Труд Святого Семейства». Икона, написанная художником-иконописцем Мымриковым, находится в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге. Один из ее списков есть также в женском Костомаровском Спасском монастыре в Воронежской области.
В чём помогает и о чем молиться перед иконой «Труд святого семейства»
Перед этой иконой принято молится о даровании терпения и сил, физических и духовных, для выполнения любой, даже очень тяжелой работы, о скором нахождении работы безработными. Молятся перед этим образом и те, кто надеется на Божию помощь в поиске своего профессионального призвания.
Перед этим образом к Богу воссылают свои молитвы также о мире, покое и достатке в семье, о любви и единомыслии в супружестве.
Этот образ считается также покровительствующим всех людям, чья профессия связана со строительством – плотникам, инженерам, архитекторам, строителям и т.д.
Молитва перед иконой «Труд святого семейства»
О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, первопрестольнаго града и святаго храма сего покрове, всем же сущим во гресех и скорбех верная Предстательнице и Заступнице! Не презри моления нас, недостойных раб Твоих, но умоли Сына Твоего и Бога нашего, да всем нам, с верою и умилением пред чудотворным образом Твоим поклоняющимся, по коегожде потребе да дарует: грешником - вседейственное вразумление, покаяние же и спасение; сущим в скорбех и печалех - утешение; в бедах и озлоблениих пребывающим - совершенное от них избытие; малодушным и ненадежным - надежду и терпение; в радости и изобилии живущим - непрестанное Богу благодарение; сущим в болезни - исцеление и укрепление. О, Госпоже Пресвятая, умилосердися ко всем чтущим всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление, от враг видимых и невидимых люди Твоя защити и сохрани. Супружества в любви и единомыслии утверди; младенцы воспитай; юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения; от домашния свары единокровныя люди миром и любовию огради, и всем нам подаждь друг ко другу любовь, мир и благочестие, и здравие со долгоденствием, да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианского и, сие ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего со безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
История и значение иконы «Труд святого семейства»
До 17-го века очень редко писали живописные образы Иисуса Христа и святых, которые не были сязаны с традиционной иконописью. Однако позднее стали появляться композиции, которые очень живо и наглядно описывали детство Христа. Икона «Труд святого семейства» как раз служит ярким примером такого нетрадиционного для христианства сюжета.
Стоит также отметить, что существует еще один необычный образ, на котором также изображена вся святая семья – Божья Матерь, святой Иосиф и Отрок Иисус и называется она «Святое семейство»
. Последняя схожа по сюжету с иконой «Труд святого семейства», но отлична по значению.
Православный художник-иконописец Владимир Мымриков написал «Труд святого семейства» в 1923 году в русле, так называемого, обновленческого движения, призванного помочь христианской религии приспособиться к советской действительности. Поэтому этот образ называют еще и обновленческим. Это новое движение появилось в Русской Православной Церкви в 1922 году и просуществовало до 1948 года.
Мымриков написал свою икону в довольно сдержанной и даже аскетичной манере, но для 1923 года, когда особенно ярко был выражен богоборческий антирелигиозный характер коммунистического правительства, это было весьма смело. История гласит, что таким образом иконописец хотел показать, что Иисус Христос, Божия матерь и обручник Иосиф всегда трудились и помогали друг другу.
В Евангелиях о младенчестве и отрочестве Иисуса почти ничего не говорится. Наверное, потому что он рос, как обычный еврейский мальчик, а его земные родители со стороны были обычными трудолюбивыми крестьянами, как и их соседи. Икона «Труд святого семейства», сюжет которой сильно отличался от традиционной православной иконописи, как раз живо и наглядно иллюстрирует Предание, рассказывающее о детстве Спасителя.
Семья старца Иосифа представляла собой яркий пример истинно христианской жизни, которая проходила в постоянном труде, благочестивых беседах и молитвах. Пречистая матерь пряла, шила, вязала и ткала, а святой Иосиф с Богомладенцем плотничали и тем показывал пример трудолюбия. У еврейских семей была традиция, чтобы мальчик до 12 лет научился какому-нибудь ремеслу. Как правило, это было ремесло, кторым занимался отец, а до этого дед, и которое передавалось из поколения в поколение. Иисус не стал исключением: он изучил ремесло отца Иосифа и стал заниматься плотничеством. По преданию Спаситель сам изготавливал плуги, ярма и весы. Плуг – как символ труда, а весы – как символ правды.
Таким образом, сюжет иконы «Труд святого семейства» призван показать повседневную жизнь Иисуса Христа в Назарете, который с малых лет не только постоянно видел вокруг себя физический труд, но и привык трудиться сам. Уже с детства Он учил всех своим наглядным примером труду и правде, как основе человеческой жизни. Ведь физический труд отвлекает от праздных мыслей, укрепляет силы, сохраняет здоровье и дает пропитание. Сам Спаситель освятил трудовую жизнь бедняка и потому все бедные труженики особенно близки и дороги Ему.