Сын царя Ивана IV Грозного и Марии Нагой царевич Димитрий Угличский прожил на свете только 9 лет от рождения. О жизни святого отрока сохранились крайне скудные и довольно противоречивые сведения, что не удивительно на фоне интриг царского двора того времени. После загадочной гибели царевича, во многом связанный с ней политический кризис продолжался еще 22 года.
Но Бог Сам прославляет святых своих. И после смерти отрока от мощей его Господь явил множество чудес и исцелений по вере почитателей святого царевича.
С XVIII века образ святого царевича Димитрия помещен в центре герба города Углича. Также учрежден и существует орден благоверного царевича «За дела милосердия».
Дни памяти, храмы, иконы, мощи святого Дмитрия Угличского
- 28 мая (15 мая по старому стилю) - день кончины святого;
- 16 июня (3 июня по старому стилю) - перенесение мощей Дмитрия;
- Воскресный день перед 8 сентября (26 августа по старому стилю) - в Соборе Московских святых;
- 5 июня (23 мая по старому стилю) - в Соборе Ростово-Ярославских святых.
В Угличе на месте убиения царственного отрока на берегу Волги воздвигнут в 1692 году храм на крови в честь святого царевича Димитрия, который существует и сегодня.
Также в Угличе существует действующая церковь царевича Димитрия «на поле». По преданию на этом месте, на выезде из города, останавливалась процессия, переносящая мощи святого царевича. Пока угличане прощались с честными останками своего князя, священники служили литургию тут же под открытым небом. В это время из гроба царевича на землю пролилась кровь. Святыня была тщательно собрана с земли и заключена в серебряный ковчежец. А на месте стояния гроба, впоследствии, был воздвигнут храм.
В Москве действует храм святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице, общиной которого является Свято-Димитриевское сестричество милосердия, учредившее и опекающее Свято-Димитриевский детский дом и Свято-Димитриевское училище сестер милосердия.
Икона святого Димитрия первой половины XVII века представлена в Серпуховском историко-художественном музее.
Царевич Димитрий изображен на иконе «Собор русских святых» XIX в., хранящейся в Национальном Киево-Печерском историко-культурном заповеднике.
Димитрий Угличский изображен в росписи парадных сеней Государственного исторического музея Москвы конца XIX в.
На иконе ХХ в. «Собор Московских святых», представленной в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, также изображен святой царевич.
Икона «Святые Димитрий Угличский и Василий Блаженный на фоне Московского Кремля» XVIII в. представлена в Государственном историческом музее.
В Петербургском соборе равноапостольного князя Владимира царевича Димитрия находим на фрагменте иконы XIX века «Собор святых великих князей, княгинь и княжон».
Царевич Димитрий изображен в паре с великомучеником Димитрием Солунским
на иконе XVII в., находящейся в художественном музее Церковно-археологического кабинета при Московской Православной Духовной Академии.
В Государственном музее историии религии хранится икона «Димитрий Угличский с житием» XVIII в.
Миниатюра из жития святого «Обретение мощей царевича Димитрия» XVIII в. находится в Российской национальной библиотеке.
Также в Российской национальной библиотеке представлена миниатюра XIX в. «Убиение царевича Димитрия».
В Государственной исторической библиотеке хранится литография «Смерть царевича Димитрия в 1591 г».
Миниатюра из Жития святого XIX в. «Царевич Димитрий остается невредим, испив отраву» представлена в Российской национальной библиотеке.
Мощи святого Дмитрия Угличского
Мощи святого царевича Димитрия Угличского вопреки обычаю погребать членов царской фамилии в Архангельском соборе Московского Кремля первоначально были погребены в дворцовом храме Преображения Господня г. Углича. Но впоследствии честные останки перенесли, как полагается, в Кремлевский собор, где они покоятся и поныне.
В чем помогает и о чем молиться святому мученику Димитрию
В житии святого царевича записано около 40 свидетельств об исцелениях от различных душевных и телесных недугов. Также существуют свидетельства исцелений от бесовской одержимости у мощей Димитрия.
Перед иконой святого служат молебны об укреплении и создании семей.
Матери обращаются к святому в молитвах за своих детей.
Молитвы
Тропарь, глас 4
Царскую диадиму обагрил еси кровию твоею, Богомудре мучениче, за скиптр Крест в руку приим, явился еси победоносец и жертву непорочну Владыце принесл еси себе: яко бо агнец незлобив, от раба заколен еси. И ныне, радуяся, предстоиши Святей Троице, молися о державе сродников твоих богоугодней быти и сыновом российским спастися.
Молитва благоверному царевичу Димитрию
О преславный и дивный в чудесех, красото мучеников, страстотерпче царевичу княже Димитрие! Скоро предстани Небесному Царю и мученическия твои руце о нас, грешных, молебне к Нему простри, яко имеяй дерзновение велико; сохрани же твоими молитвами град сей, и вся грады и веси православныя, и Святейшаго Патриарха (имя рек) и преосвященныя митрополиты, архиепископы, епископы и весь священный чин церковный, и в палате братию нашу, и вся православныя христианы; всех нас приими во твое заступление, и от всех бед и зол избавляя,и от нашествия видимых и невидимых борющих нас врагов свобождая, и тех всяк навет и злохитрство погубляя и отгоняя; таже прегрешений наших прощение испроси, и в век будущий Небеснаго Царствия нас сподоби, и спасенных Богу представи, благодатию и человеколюбием Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже честь и поклонение подобает, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Житие святого Дмитрия Угличского
После смерти отца - царя Иоанна Грозного - царевич остался единственным наследником царского престола, помимо старшего брата царя Феодора Иоанновича. С рождения первые годы младенец Дмитрий жил в Москве, но очень скоро по решению регентского совета отрок был отправлен в Углич, как правящий князь, и имел свой двор. С этих пор Москва и Углич находились в очень напряженных отношениях, казавшихся снаружи приятельскими. Брат матери царевича Димитрия держал у себя колдуна, у которого выпытывал предсказания времени смерти государя и государыни. Существуют свидетельства, о том, что жизнь царевича была в постоянной опасности. Даже сохранилась миниатюра, изображающая сцену попытки отравления царственного отрока, при которой святой Дмитрий, испив смертоносного зелья, не терпит от яда никакого вреда.
На фоне спутанных интриг царского двора о царевиче распространяли слухи, что будто бы отрок нравом своим пошел в отца: любил смотреть, как забивают скот; сам убивал и мучил животных; делал из снега изображения приближенных царя и издевался над ними, представляя, как поступит с теми, кого символизировали снежные фигуры. По всей видимости, такие истории про святого сочиняли лица, не заинтересованные в воцарении отрока Димитрия после царя Феодора, который умер, не оставив наследника.
28 мая (15 мая по ст. стилю) 1591 г. случилась неожиданная смерть царевича Димитрия. Также был убит царский представитель в Угличском княжестве М. Битяговский и другие представители царского двора. Через несколько дней после смерти царевича в Угличском поместье было проведено расследование причин смерти Димитрия Иоанновича. По материалам расследования специальной комиссии была составлена официальная версия обстоятельств смерти святого отрока. Согласно ей царевич играл с мальчиками в ножички и упал на нож в приступе "падучей болезни" (эпилепсии). А царица, обвинив в смерти сына представителей царского двора, приказала умертвить их. В результате суда по официальным следственным материалам царицу насильно постригли в монашество и заточили в монастырь. Братья государыни и многие местные угличане были наказаны и отправлены в ссылку.
По неофициальной же версии, в соответствии со свидетельствами могилевских мещан, англичанина Горсея и дяди царицы, князь Дмитрий Иоаннович был убит по приказу Годунова: царевичу перерезали горло на глазах матери.
Также были распространены свидетельства о том, что по приказу Годунова царевичу давали отраву, но смертоносный яд не принес вреда святому отроку. Тогда было принято решение убить царевича, что и было исполнено царскими людьми. А местные горожане умертвили убийц своего юного князя.
Первоначально князь Димитрий был погребен в дворцовом Преображенском храме Углича, что являлось нарушением традиции погребения членов царской фамилии, каковые из мужской половины должны были покоиться в Кремлевском соборе Архангела Михаила.
Сразу после отпевания святого отрока Димитрия стали постоянно совершаться чудеса подле его гробницы. И чаще всего люди получали исцеление от болезней.
Житие царевича Димитрия повествует о явлении святого угличскому старцу Тихону, в котором святой отрок предсказал появление многих самозванцев Лжедмитриев. Также в житии говорится, что Годунов отрезал языки исцелявшимся от мощей святого царевича и отправлял их в ссылки, а старца Тихона сжег заживо.
В 1606 г. царь Василий Шуйский, узнав о чудотворениях у мощей царевича Димитрия, принял решение о перенесении их из Углича в Москву. Когда раку с мощами вскрыли, то по Преображенскому собору разлилось дивное благоухание. По пути в Москву честные останки царевича выставляли для всеобщего поклонения в храме Троице-Сергиева монастыря.
Торжественная встреча мощей царевича Димитрия состоялась у монастыря сретения Владимирской иконы Богородицы. Царь Василий при встрече облобызал честные мощи и приказал поставить раку на лобном месте для всеобщего поклонения. В это время были засвидетельствованы 25 исцелений от святых останков Димитрия Угличского. После поклонения народа мощи перенесли с честью в Архангельский Собор Московского Кремля, где они покоятся и доныне.
На месте убиения царевича была воздвигнута Церковь Димитрия на крови.
Прославлен в лике святых царевич Димитрий был в 1606 году.