Икона «Святой Георгий Победоносец (Чудо о змие)» на заказ

Святой великомученик Георгий Победоносец глубоко чтится христианами всего мира, а для русского православного народа имеет особенное значение. Издревле он был избран Небесным покровителем российских войск и Заступником силы и мощи нашего государства. В мировом христианстве Георгий Победоносец известен как яростный борец с языческой верой и как символ победы Христова учения над идолопоклонниками.

Много славных чудес совершил Святой великомученик, среди которых самым известным считается победа над змием. Именно эта удивительная история легла в основу прославленной иконы «Чудо Георгия о Змие» – великолепного произведения христианского искусства, которое в метафоричной форме увековечило торжество Святого над Диаволом.

Почитаемые списки иконы «Чудо Георгия о Змие» и дни празднования

Празднование в честь Святого великомученика Георгия Победоносца совершается 4 раза в год:

• 6 мая (23 апреля по старому стилю);
• 16 ноября (3 ноября по старому стилю);
• 23 ноября (10 ноября по старому стилю);
• 9 декабря (26 ноября по старому стилю).

Существуют два наиболее распространённых варианта иконы «Чудо Георгия о Змие». На одном из них Святой великомученик изображается с поверженным змием подле своих ног, а сам образ соответствует одному из знаковых эпизодов древнерусского произведения «Чудо Георгия о Змие»: Победоносец, осенив себя крестным знаменем, бесстрашно вступает в схватку с чудовищем со словами «Господь Бог мой, погуби ужасного змия, чтобы уверовали эти неверные». И лишь Святой молвит эти слова, коварный змий падает к его ногам.

Второй вариант иконы является отражением дальнейших событий, – Георгий приводит поверженного и связанного змия в город и обращается к удивленному народу со словами: «Не бойтесь, стойте  и зрите славу Всевышнего и уверуйте в истинного Бога, Господа нашего Иисуса Христа, и я убью змия». И как только люди, обрадованные низвержением хитрого змия, начинают прославлять Господа Бога, Спасителя и Святого Духа, Георгий Победоносец обнажает меч и насмерть поражает им чудовище.

Иногда на иконах «Чудо Георгия о Змие» встречаются клейма с изображением жестоких мук, которым подвергся Святой во время своей земной жизни и правой борьбы за Христово учение. На клеймах запечатлены эпизоды о том, как Георгий раздаёт все своё имение беднякам, как Диоклетиан учиняет допрос над Святым, как Георгий словом Божьим низвергает языческие капища, как Георгия избивают прутьями, истязают в котле и кипящей смоле и, наконец, как Святому усекают главу.

Икона «Чудо Георгия о Змие» является символом торжества христианства над язычеством, где Георгий – посланник и Победоносец Божий, а коварный змий – Диавол. Великомученик часто пишется с копьём, которое венчает крест или монограмма Иисуса Христа. Именно этим орудием Святой поражает чудовище.

Чудотворные иконы Святого великомученика Георгия Победоносца  в Серпухове

Сегодня в подмосковном городе Серпухове пребывают сразу две чтимые иконы Святого Георгия, каждая из которых признана чудотворной. Один образ хранится в Высоцком мужском монастыре, а второй, современный список со старинной иконы, – во Владычнем женском монастыре.

Икона, которая пребывает в Высоцком мужском монастыре, почитается как один из самых древних образов Святого великомученика Георгия Победоносца. До наших дней дошли многочисленные свидетельства о чудотворениях, случившихся по молитвам Всевышнему и Святому перед этим образом. На протяжении веков, когда неприятель подступал к Серпуховским стенам, перед этой иконой само собою вспыхивало пламя церковной свечи. Городская рать, отправляясь в военные походы, всегда брала с собой этот образ и неизменно возвращалась в Серпухов с победой.

В смутное время 20 столетия, когда богоборческая власть оскверняла православные святыни, Высоцкий монастырь был закрыт, а чудотворную икону Георгия приняла Ильинская церковь. Далее история этого великого образа полна загадок. Согласно одному из преданий, после того, как Высоцкий монастырь вновь открыл свои двери, икона Святого Великомученика благополучно вернулась в свою обитель. А альтернативная теория говорит о том, что чудотворный образ пропал из Ильинской церкви, и ныне в Высоцком монастыре прихожане могут видеть лишь его точный список. Тем не менее, по молитвам Господу и Георгию перед этой иконой и в наши дни продолжают случаться многочисленные чудеса.

Вторая серпуховская святыня – икона Георгия, хранимая во Владычнем женском монастыре, – является современным списком древнего чудотворного образа. В XVI веке Борис Годунов приказал выстроить на территории монастыря для ныне утраченной иконы храм. Среди горожан эта святыня пользовалась особым почетом, о чем имеется соответствующее свидетельство. Каждый раз, когда татары или поляки пытались взять Серпухов, жители города видели, как сам доблестный и величественный Георгий Победоносец на белом коне выходил навстречу неприятелю через храмовую калитку. А враг, видя бесстрашного воина Господня, утрачивал мужество и обращался в бегство. Благодарные жители даже установили местное празднество в честь Святого, которое совершается каждый год на седьмой понедельник после Успения Богородицы. В народе этот день получил название «Георгий Потаенный».

Сегодня прихожане могут воздать свои молитвы Всевышнему и Святому великомученику перед списком той прославленной иконы. Не смотря на то, что образ этот современный, он уже широко прославился чудотворениями. Начиная с 2000 года, время от времени икона источает благоуханное миро, а во время войны в Ираке, перед тем, как американские бомбы обрушились на Багдад, перед образом сама собою зажглась свеча.

Икона, хранимая в Храме Святого великомученика Георгия Победоносца-Целителя в селе Мариинск Ревдинского района Екатеринбургской области

В храме Святого великомученика Георгия Победоносца-Целителя в селе Мариинск хранится удивительная икона – список с чудотворного образа Георгия, который пребывает на Святом острове Афон в монастыре Ксенофонт. Образ для села Мариинск был выполнен афонскими монахами и прославился, как и его великий оригинал, многочисленными чудотворениями.

История афонской иконы невероятна. Изначально она находилась в Константинопольском храме, а когда наступили печальные времена гонения на христианство, люди недобрые и непросвещенные бросили этот светлый образ в огонь. Но чудотворной иконе не было суждено погибнуть от пламени, – огонь не смог причинить ей никакого вреда. Тогда злые люди, обуянные яростью, задались целью уничтожить икону и пронзили её мечом. И случилось ещё одно чудо – рана, образовавшаяся от удара орудием на святом теле Георгия Победоносца, начала кровоточить. Испуганные злодеи в отчаянии бросили икону в море. Но и водная пучина не погубила чудотворный образ, – течением его принесло к берегам Афона. На месте обретения иконы Святого Георгия был выстроен монастырь, известный сегодня под именем Ксенофонт.

Как помогает чудотворная сила иконы «Чудо Георгия о Змие»?

Перед иконой «Чудо Георгия о Змие» взывают к Всевышнему и Святому с просьбами о покровительстве над теми, кто находится на поле брани и охраняет покой страны и других людей. Молят великомученика также и о защите державной мощи России, об усмирении злых помыслов неприятеля, о прекращении всякой вражды и о недопущении кровопролития.

Георгий Победоносец чтится и как заступник тех, кто занимается земледелием и скотоводством. Святого просят о хорошем урожае и защите домашних животных от диких зверей и мора.

Так как икона «Чудо Георгия о Змие» символизирует победу Христова учения над инакомыслием, перед этим образом можно молиться Господу Богу и Святому об укреплении православной веры, о защите от лукавого и дурного глаза, о духовном просветлении и внутренней чистоте.

Молитва перед иконой «Чудо Георгия о Змие»

Молитва

О великий и преславный угодниче Божий, богоизбранный и богопрославленный, равноапостольный княже Владимире, святое и великодейственное орудие всеблагаго Промысла о спасении народа российскаго! Ты отринул еси зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во Единаго Истиннаго Триипостаснаго Бога и, восприяв святое крещение, просветил еси светом Божественной веры и благочестия страну Российскую. Славяще убо благодаряще Премилосердаго Творца и Спасителя нашего, славим и благодарим тя, великий пастырю и отче наш, яко тобою познахом спасительную веру Христову и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы, тою же верою избавихомся от праведнаго осуждения Божия, вечнаго рабства диаволя и адова мучительства, тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первейший наш вождь к Начальнику и Совершителю нашего вечного спасения, Господу Иисусу Христу, ты еси ближайший предстатель пред Престолом Царя царствующих и теплый молитвенник и ходатай о стране нашей и о всех людех, ты еси первейший виновник благословений и милостей Божиих, почивающих на нас. И что еще речем? Не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний твоих, излиянный на нас недостойных. Но, о неразумия и ослепления нашего! Приемше толикая благодеяния, ни во что же вменихом я и отщетихомя спасительных плодов твоих. Омывшеся бо от греха в купели крещения и облекшеся в одежду чистоты и невинности, осквернихом сию благодатную одежду студеными деянии и помышлении нашими. Отрекшеся сатаны и ангелов его, паки порабощаемся ему, служаще идолом страстей наших, миру, плоти и злым обычаем века. Сочетавшеся Христу, выну оскорбляем Его беззаконии нашими, многообразными язвами гордости, зависти, злобы, злословия, невоздержания и презорства ко Святей Церкви. Прилепи­хомся всецело к суетным благом, аки мняще во веки пребывати на земли, не помышляем о небе, о душе, о смерти, о суде, о нескончаемей вечности. Сего ради воздвизаем на ся праведный гнев и осуждение Божие, купно же оскорбляем и преогорчеваем твою отчую любовь и попечение о нас, ты бо просветил еси нас святым крещением, во еже способствовати нам к получению небеснаго блаженства и земнаго благоденствия, мы же неразумнии злым произволением нашим сами себе подвергаем адовым мукам и временным бедствием! Но, о всеблагий отче и просветителю наш, милостив буди к нашим немощем, долготерпелив ко грехом и неправдам нашим, умоли Премилосердаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да помилует и спасет нас, имиже весть судьбами. Да всадит в сердца наша спасительный страх Свой, да просветит Своею благодатию ум наш, во еже узрети нам бездну погибели, в нюже стремимся, оставити стези нечестия и заблуждений, обратитися же на путь спасения и истины, неуклонно исполняти заповеди Божии и уставы Святыя Церкве. Моли, благосерде, Чело­веколюбца Бога, да явит нам великую милость Свою, да избавит нас от нашествия иноплеменников, от внутренних нестроений, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней, и от всякаго зла, да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли, да сохранит в судящих и начальствующих правду и милость, да даст духовным пастырем непорочность жития и ревность о спасении пасомых, всем же людем усердие в исполнении своих обязанностей, взаимную любовь и единомыслие, стремление ко благу отечества и Святыя Церкве. Да распространит свет спасительныя веры в стране нашей, во всех концех ея, да обратит к правоверию неверующих, да упразднит вся ереси и расколы, да, тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1

Яко начальнику Крещения/ и кореню веры Божественныя,/ идолов разрушителю,/ блаженне княже Василие равноапостольне, вопием ти:/ слава вразумльшему тя Христу Богу,/ слава освятившему тя Крещением Своим,/ слава просветившему тобою всю страну Русскую.

Тропарь, глас 4

Уподобился еси купцу, ищущему добраго бисера,/ славнодержавный Владимире,/ на высоте стола седя матере градов,/ богоспасаемаго Киева:/ испытуя же и посылая к Царскому граду/ уведети православную веру,/ обрел еси безценный бисер – Христа,/ избравшаго тя, яко втораго Павла,/ и оттрясшаго слепоту во святей купели,/ душевную вкупе и телесную./ Темже празднуем твое успение,/ людие твои суще,// моли спастися державы твоея Российския начальником и множеству владомых.

Чудеса, связанные с иконой «Чудо Георгия о Змие»

Много известно чудес, случившихся по молитвам Господу Богу и Святому Георгию перед иконой «Чудо Георгия о Змие». Каждому богомольцу воздавалось по его вере и по усердной молитве. Если обращался человек к Святому с чистыми помыслами и искренней мольбою, то всегда получал утешение в любой своей горести – больные становились здоровыми, несчастные успокаивали свой дух, а стоящие на защите благого дела – удостаивались победы в любом сражении. Каждый христианин знает, что любовь Господа к человеку, вне зависимости от его деяний и вероисповедания, является воистину безграничной. И ощутить его милостивую благодать сможет всякий, кто искренне раскается в злодеяниях своих и примет Бога в себе, последовав учению Христа. Одно из наиболее прекрасных чудес, являющихся подлинным подтверждением этой светлой мысли, случилось после горячего и искреннего обращения иноверца к праведному христианскому пути.

Чудо обращения сарацина в христианскую веру

Однажды богатый сарацин посетил христианскую церковь. Там он увидел священнослужителя, который воздавал горячие молитвы перед иконой Святого великомученика Георгия Победоносца. Несведущий в делах церковных и в учении Христа, сарацин назвал священника безумцем: «Где это видано, доске поклоняться?». И возжелал этот непросветленный человек уничтожить икону Святого. Он взял лук и острую стрелу и, как следует прицелившись, выпустил её прямо в священный образ.

Но внезапно произошло невиданное событие, – стрела устремилась ввысь, а оттуда полетела прямо на сарацина, глубоко ранив его в руку. Удивленный и напуганный мужчина не пожелал более оставаться в храме и немедля отправился к себе домой. Руке его делалось всё хуже: она сильно опухла и болела так, что сарацин не мог терпеть эту муку. Врачи были бессильны. Тогда страдалец позвал к себе своих рабынь, зная о том, что они были христианками.

Он пожаловался рабыням, что неудачно выпустил стрелу в икону Георгия и теперь жестоко страдает от нестерпимой боли. Девушки лишь ответили ему: «Мы книжным знанием не владеем, и сказать ничего не можем. Но если хочешь, позови к себе христианского священника, и он откроет тебе тайный смысл случившегося».

Сарацин тут же велел послать за священнослужителем и потребовал у него ответа о том, что за волшебная сила сокрыта в доске, которой молились люди в церкви. Но священник ответил страдальцу, что не доске поклонялись прихожане храма, ибо в христианстве идолопоклонничество считается тяжелейшим из грехов. Нет, молились люди Господу Богу и Святому мученику Георгию, и прославляли Их, уповая на Их милосердие.

И тогда сарацин спросил священника: «Кто же ваш Бог, если не Георгий, перед иконой которого ты молился?». И рассказал священнослужитель иноверцу о слове и законе Божием и о Георгии, который был земным человеком, но уверовав во Христа, был удостоен дара чудотворения и принял мученическую смерть за веру свою. А про икону Святого священник пояснил так: «Христиане почитают Святого Георгия и, вместе с тем, уважительно относятся к изображению – иконе – его. То же и ты делаешь, когда со слезами лобзаешь одежды и портреты погибших близких тебе людей, представляя их живыми и здоровыми, и, прося их о помощи в делах повседневных и боевых».

И тогда стал спрашивать сарацин, что же ему делать дальше и как исцелить болящую руку. И посоветовал священник страдальцу поместить в доме его икону Георгия, воздать горячие молитвы Всевышнему и Святому перед этим образом, зажечь лампаду со свечой, а затем смазать маслицем от лампады руку. И добавил: «Уверуй, что сделаешься здоровым, и святое провидение не покинет тебя».

Сарацин тотчас отдал все необходимые распоряжения. Икону Георгия Победоносца доставили в его дом. Страдалец поместил её над кроватью и выполнил все указания священника. И как только маслице от лампады коснулось его распухшей руки, мужчина почувствовал облегчение, а истерзанная конечность на глазах изумленного сарацина сделалась совершенно здоровой. Удивленный мужчина вновь призвал к себе христианского священника и попросил его принести книги о житие Святого Георгия. Изучив их внимательно, сарацин расплакался и промолвил: «О Святой Георгий Победоносец, Ты обрел мудрость Божию в юности, я же дожил до старости во тьме, так и не познав истинного Бога!».

И стал сарацин слёзно молить священника о том, чтобы тот совершил над ним обряд крещения. Священнослужитель боялся коварства и жестокости соплеменников прозревшего страдальца, но всё же принял его во христианскую церковь. Наутро сарацин, ставший христианином, вышел на главную площадь города и стал горячо и усердно исповедовать Слово Божие. И прогневались на него соплеменники, накинулись толпою и стали терзать, бить камнями и ногами. Но сарацин лишь благодарил Бога и Святого Георгия, по молитвам которым открылась ему истинная вера, и по молитвам которым он смог за столь короткий промежуток времени совершить сразу два христианских подвига – исповедничество и мученичество.

История иконы «Чудо Георгия о Змие»

Житие Святого великомученика Георгия Победоносца – это подлинная ода искренней вере во Христа, песнь о доблести и храбрости, человеколюбии и милосердии. Узнать о тех испытаниях, которые пришлось претерпеть Святому Георгию во время его земной жизни и о тех великих подвигах, которые он совершил во имя победы христианства над язычеством, можно из истории его жития, описанной на странице Иконы Святого Великомученика Георгия Победоносца .

Здесь же рассказ пойдёт об одном из самых ярких и удивительных чудес, которые Святой совершил за годы своих земных скитаний. Это чудо легло в основу многих сказаний и легенд, дало начало прекрасному произведению древнерусской литературы «Чудо Георгия о Змие» и стало основным сюжетом одноименной иконы Святого.

Чудо Георгия о Змие

События эти случились близ города Бейрут, а место чудесного избавления от страшного зверя до сих пор показывают странникам в Палестине. Много сотен лет назад среди Ливанских гор было большое озеро, которое являлось домом для страшного змия – дьявольского отродье и губителя невинных душ. Змий покидал своё прибежище, нападал на людей и увлекал в воды озера, где потом раздирал на части и поедал с жадностью. И не было никакой возможности победить чудовище, ибо нельзя даже было приблизиться к нему – змий издавал зловонное дыхание, пары которого насмерть отравляли любого человека.

Жители города, страдавшие от мерзкого змия, не знали веры истинной и поклонялись языческим богам. Но те не давали им никакого спасения от ужасного чудища, а потому в городе всегда царила печаль и скорбь. Однажды горожане пришли к своему царю и стали молить его о разрешении беды со змием. И тот обратился к идолам за помощью. Но в языческих капищах прятались бесы, которые насоветовали царю каждый день отдавать змию по 1 ребёнку. Со слезами царь возвестил об этом свой народ и пообещал, что как только очередь дойдёт до него – пожертвует он змию и свою единственную дочь, прекрасную царевну.

Не ведая о том, что этим советом их наградили бесы, а не боги, горожане приняли его. И стали они каждый день отдавать на поедание ужасному чудищу сыновей и дочерей своих, и плакали при этом горько. Наконец, очередь дошла и до царской дочери. И, пребывая в глубокой печали, глупый правитель отправил своё единственное чадо на верную смерть.

Одевшись в лучшие одежды (а именно так и велели бесовские идолы царю), девушка отправилась на берег озера, где стала с покорностью ожидать скорой расправы. Но Господь Бог всемогущ и человеколюбив, и по милосердному своему проведению именно в этот час он направил в город верного и доблестного слугу своего – Георгия Победоносца. Увидев на берегу озера горько плачущую царевну, Святой стал расспрашивать её о случившемся. Вскоре он узнал о гадком змие и об уговоре царя с бесами, прятавшимися в языческих капищах. И тогда молвил Георгий: «Не кручинься, девица! Именем Господа Бога моего, единственного истинного Бога, я спасу тебя и твой город от мерзкого чудища!».

Добрая царевна, обливаясь благодарными словами, ответила Святому: «Доблестный человек и храбрый воин, неужели ты не боишься погибнуть от змия вместе со мною? Прошу, спасайся, беги пока не поздно! Нет спасенья от этого чудища, уходи скорее!». Но в этот самый момент ровная гладь воды всколыхнулась, и на поверхности появился отвратительный смертоносный змий. 

Увидев дьявольское отродье, Георгий Победоносец перекрестился и, призвав Господа Бога, храбро устремился на своём коне к змию. Святой вскинул острый меч и поразил им зверя прямо в горло. Ужасный змий пал к ногам Георгия. И тогда Святой наказал царевне связать его поясом и, точно смиренного пса, вести в город на всеобщее обозрение.

Горожане, заприметив царскую дочку с покорным змием, испытали страх отчаянный и хотели обратиться в бегство. Но Георгий остановил их словами: «Не бойтесь, только уповайте на Господа Иисуса Христа и веруйте в Него, ибо это Он послал меня к вам для того, чтобы спасти вас от змия». И тотчас Святой насмерть пронзил чудище своим мечом, а обрадованные горожане сожгли бездыханного змея прямо у городских стен.

Народ, освобожденный от коварного зверя, возликовал и стал славить истинного Бога, Иисуса Христа и Святого Духа. Царь вместе со всем своим народом принял крещение, более 25 тысяч человек одновременно обратились в христианство. А на месте чудесного спасения от змия была выстроена прекрасная церковь в честь Пречистой Девы Марии и Святого Георгия Победоносца.