Святитель Герман Казанский (1505-1568 год) – великий подвижник Христов и святитель православной церкви, живший в 16-ом веке, во времена правления Иоанна Грозного.
В двадцатипятилетнем возрасте он был пострижен в монахи будущим архимандритом Казани Гурием, а после его кончины Герман занял сам его место. Святитель Герман основал одну из самых крупных в России христианских обителей – Свияжский Успенский мужской монастырь, который действует и по сей день.
В 1566 году он был призван в Москву Иоанном Грозным, который хотел сделать Германа митрополитом. Но святитель, обличивший царя в неправедности его дел и поступков, отказал ему. За это он был заключен в темницу, в которой провел почти два года и в конце концов был убит в 1568 году царскими опричниками. После смерти Герман был погребен в церкви святителя Николая в Москве, а затем его мощи были перевезены в Свяжский монастырь.
Чтимые иконы святителя Германа Казанского, день памяти и мощи святого
Празднование в честь святителя Германа Казанского совершается три раза в год:
- 6 июля (23 июня по старому стилю) – второе перенесение мощей святителя. В этот день Церковь также празднует Собор Тверских святых;
- 8 октября (25 сентября по старому стилю) – первое перенесение мощей святителя (совпадает с днем памяти преподобного Сергия Радонежского);
- 19 ноября (6 ноября по старому стилю) - день преставления святителя.
Иконы, скульптуры и места поклонения святителю
Главной святыней, связанной со святителем Германом Казанским является ныне действующий Свияжский Успенский мужской монастырь. Здесь под колокольней до сих пор сохранилась маленькая келья святителя Германа, которая по сей день является популярным объектом паломничества христиан. По рассказам многих очевидцев из нее неоднократно доносилось ангельское пение, даже в 1928 году, когда в монастыре была устроена исправительная колония.
Еще одной значимой святыней, находящейся в этом же монастыре, является чудотворная икона святителя Германа (с частицей его мощей), написана на рубеже 17-18 веков. Ее многократно возили по городам и различным домам Казанской губернии, чтобы исцелять людей.
Икона святителя Германа Казанского и Свияжского есть в подмосковной Троице-Сергиевой Лавре.
Его икону можно найти также в городе Крымск, Краснодарского края в церкви Архангела Михаила, где он изображен вместе со святителем Гурием.
В Уфе в церкви Владимира равноапостольного на западном фасаде церковного дома есть икона с изображением святителя Германа.
Его святой образ также изображен на фасаде собора Петра и Павла в Казани.
Мощи святого Германа Казанского
25 сентября 1592 года, через 27 лет после преставления святителя Германа, его мощи были перенесены из церкви святителя Николая Гостунского (Николы Мокрого) в Москве в Свияжский Успенский монастырь, родную обитель архиепископа. Чудесным образом совпало, что это был именно день памяти Сергия Радонежского
, 200-летие окончания его земной жизни. После множества чудесных исцелений, произошедших от мощей святителя, он стал почитаться не только в Казани и Свияжске, но и слава его стала общероссийской.
Из-за огромного потока верующих, приходящих сюда на поклонение к святителю Герману, митрополит Казанский Тихон, велел перенести мощи из алтаря на более удобное для прихожан место внутри храма. В результате, 23 июля 1714 года их поместили у левого столпа Успенского собора.
В 1918 году Свияжский Успенский монастырь был закрыт, а мощи святителя на долгое время исчезли. Найдены заново они были только в 2000 году в том же монастыре во время уборки храма. Часть вновь обретенных мощей поместили в недавно открытый Казанский Иоанно-Предтеченский мужской монастырь, а остальная часть осталась в Свияжском монастыре, также вновь открытый только в 1999 году. В этих обителях мощи Германа покоятся и по сей день.
В чём помогает и о чем молиться святителю Герману Казанскому?
Святитель Герман чтится как небесный покровителем земель Казанской и Свияжской. Ему, являвшемуся при жизни образцом кротости, доброты и благочестия, молятся об укреплении православной веры, о воспитании в себе любви к ближнему, доброты и смирения. За молитвенной помощью к нему также обращаются, чтобы преуспеть в работе, учебе и в любом благом начинании.
Герман является небесным покровителем и Божьим заступником всех мужчин, носящих его имя.
Молитва Герману Казанскому
Молитва первая
О святителю Христов Германе, богомудрый обители сея основателю, духовный иночествующих вождю, примером Христоподражательной жизни твоея всех верных и в жизни и по кончине твоей наставляющий! К тебе прибегаем и тебе усердно молим: соделай святыми твоими молитвами, да и мы благодатию Божиею созиждемся во обитель Духа Святаго, последованием жизни твоей воображаемся во образ Христов, во образ преподобия и правды, и осеняемы силою благоприятных молитв твоих, приносим плоды благих дел, благоугождающе Господу, да тщимся ходити во свете лица Его, паче всего любити Его и исполняти святую волю Его, служити во благо ближних наших и всемерно соделовати спасение свое, на пути многопременчивой жизни, терпением всякой тесноты, скорбей, лишений. А дабы возмощи нам понести благое иго Христово, моли, святче Божий, о укреплении немощи нашей помощию свыше, да избавит нас Господь от враг видимых и невидимых, от огненнаго и воднаго потребления, от неблагорастворения воздуха и тлетворных ветр, а паче от душепагубнаго пламене, потопления и обуревания страстей наших, да, под кровом благости и милосердия Божия, тихое и безмолвное житие поживем, ждуще блаженаго явления Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Его Духом честь и слава во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О святителю Германе, великий угодниче Христов, обители сей богомудрый основателю, монашествующих наставниче и града сего недремлемый блюстителю, святою душею твоею на небеси престолу Святыя Троицы предстояй, нетленным же телом зде во обители твоей почиваяй и многоразличная чудеса молитвами совершаяй! Призри на ны и на вся люди, к цельбоносному твоему гробу притекающия и твоего ко Господу ходатайства во обдержащих нуждех просящия. Понеже мы, по множеству грехов наших, не точию недостойни принести со дерзновением молебный глас, но ниже возвести очес наших на небо; ты же, яко стяжавый дерзновение, принеси за всех, к честней раце твоей приходящих, теплыя молитвы ко Господу, еже избавитися нам от глада, потопа, труса, огня, меча, брани, от людей и диавола бывающия, и от всякия душевныя и телесныя болезни; да избавльшеся сих и работающе Господу, Емуже предстоиши, внидем в нескончаемый покой и вкупе с тобою прославим всех благих подателя Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва третья
О великий угодниче Христов, Германе, теплый о нас ко Господу молитвенниче, всем притекающим к тебе во скорбех предстателю, испроси нам помощь в немощех, утешение в скорбех, здравие в недузех душевных и телесных; умоли Господа даровати нам оставление во всех, елика согрешихом от юности нашей в житии сем делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы, и при кончине нашей испроси нам время покаяния, да, предваривше искренним исповеданием грехов и очищением совести исход душ наших, безбедно прейдем воздушныя мытарства и избавимся осуждения и муки, милостию Безначальнаго Отца, благодатию собезначальнаго Сына и освящением присносущаго Духа. Аминь.
Молитва четвертая
О великий угодниче Христов, Германе! Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Господа помощь в немощех, утешение в скорбех, здравие в недузех душевных и телесных: умоли Его даровати нам оставление всех, елика согрешихом от юности нашея в житии сем и при кончине нашей испроси нам время покаяния, да искренним исповеданием грехов сию предваривше, безбедно прейдем воздушныя мытарства, и избавимся от осуждения и муки, милостию Безначального Отца, благодатию Собезначального Сына и освящением Присносущнаго Духа, во веки веков.
Житие святителя Германа Казанского
Житие святителя Германа (мирское имя Григорий) было составлено иноком Свияжской обители Иоанном. Согласно ему, Герман родился примерно в 1505 году в городе Старица Тверской области в боярской семье, происходящей от смоленских князей. С раннего детства он любил слушать и изучать Священное Писание. А в 25 лет, испросив у родителей благословения, он отправился в Иосифов Волоколамский монастырь, где много лет вел подвижнический образ жизни. В монастыре он сильно подружился с молодым тогда еще монахом Гурием, ставшим впоследствии очень великим просветителем и архиепископом Казани.
В 1551 году Герман был избран архимандритом Старицкого Успенского монастыря. Он начал ревностно заботиться о своей пастве и благоустройстве обители, благодаря чему она начала быстро процветать.
Спустя четыре года, в 1555 году, русскими была покорена Казань, и почтенный Гурий был избран ее архиепископом. Он незамедлительно призвал к себе Германа, сделав его своим помощником, и попечителем Свияжска. Герман получив этот край под свое управление сразу же взялся за строительство в нем нового монастыря Успения Пресвятой Богородицы, который очень быстро разросся и стал просветительным центром этого региона. Много делая на благо монастыря и его иноков, сам святитель жил в очень скромной маленькой келье под колокольней.
В 1564 году почил святой Гурий, и святитель Герман стал его преемником, архимандритом Казанским и Свияжским, продолжив праведные дела своего духовного учителя. Помимо развития Свияжского монастыря, Герман основал еще целый ряд других обителей в этом крае, в том числе и Иоанно-Предтеченский монастырь.
В 1566 году он был призван Иоанном Грозным в Москву с повелением занять престол митрополита Московского и всея Руси. Но Герман, видя греховную жизнь Иоанна и его опричников, отказался от престола и стал обличать царя и наставлять его на путь заповедей Божьих. Грозный же не потерпел такого ответа и приказал заточить святителя в темницу. 6 ноября 1568 года просидев в заточении почти 2 года, святитель Герман был зарублен опричниками царя Иоанна. После чего его тело было погребено в церкви святителя Николая в Москве.
Спустя 27 лет в 1595 году его нетленные мощи были перенесены в родную обитель Германа, в Свияжский монастырь, где они покоятся и по сей день.
К лику святых святитель Герман был причислен в 1696 году.
смсм
см
