Инна Новодунский – христианский святой, славянин, живший в 1-2-ом веке в Малой Скифии (черноморское побережье к югу от Дуная, включая Румынию и Болгарию, а также территория современного Крыма) и бывший учеником святого апостола Андрея Первозванного
.
Вместе с Инной Новодунским учениками апостола Андрея были также юноши Пинна и Римма
(изначально все эти три имени были мужскими). Все они долгие годы были неизменными спутниками апостола Андрея. Прославились все трое тем, что распространили христианское учение по всей языческой Скифии и приняли за Христа мученическую смерть. Зимой в мороз иноверцы привязали их к столбам и оставили умирать.
Особенно эти святые почитаются в Крыму, где в их честь возведена небольшая часовня и хранятся честные мощи.
Чтимые иконы святого мученика Инны Новодунского, день памяти и мощи святого
Празднование в честь Инны Новодунского совершается в православной церкви два раза в год:
- 2 февраля (20 января по старому стилю) – эта дата приурочена к дню мученической смерти святых Инны, Пинны и Риммы Новодунских;
- 3 июля (20 июня по старому стилю) – день перенесения мощей святых мучеников в Алушту.
Иконы, скульптуры и места поклонения святому
Икона с изображением мученика Инны Новодунского в христианских храмах является большой редкостью. Одну из немногих можно найти в Крыму в часовне возведенной в честь святых Инны, Пинны и Риммы Новодунских. Она находится в Алуште неподалеку от Храма Всех Святых.
Молиться святому можно также перед иконой «Всех святых», которая есть практически в любом православном храме.
Мощи святого мученика Инны Новодунского
Мощи святого и его братьев во Христе Пинны и Риммы находятся в Алуште в Крыму в древней часовне, возведенной в честь трех святых мучеников.
В чем помогает и о чем молиться перед иконой Инны Новодунского?
Святым Инне, Пинне и Римме Новодунским молятся о защите и покровительстве во время лютых морозов, о том, чтобы пережить холодные и голодные зимы. Просят их также и об исцелении при различных обморожениях.
Эти святые также почитаются как небесные покровители современного Крыма.
Молитва святому мученику Инне Новодунскому
Тропарь святым мученикам Инне, Пинне и Римме, глас 2
Якоже Первозваннаго ученицы первозвани явистеся от словен, и братию вашу светом Истины просвещающе, от безбожнаго свирепаго князя лютую кончину прияли есте, мразом окованни и ледом удавленни, на Дунае реце в Скифстей стране. Но яко души за други положшии, святии Инно, Пинно и Риммо, и о нас всемощныя молитвы приносите, вся языки словенския паки ко Христу обращающе.
Кондак святым мученикам Инне, Пинне и Римме, глас 2
Велия веры исправления: льдом окованни, яко на воде упокоения, святии Инна, Пинна и Римма радовахуся, мучитель же несмысленно яряшеся, плоды их винограда тщася погубити, но обаче доныне от словенских язык святыя гроздия Христос приемлет, и первомученик словенских венчает венцы. Сего ради и мы, взращенных вами верных отрочата, благодарим и молим вы, святии: испросите теплыми молитвами и нам в Духе истины по Бозе ревновати.
Житие Инны Новодунского
К сожалению, до нас дошло крайне мало сведений о житии святого Инны Новодунского. Известно, что святой Инна вместе со своими друзьями Пинной и Риммой были юношами-славянами, жившими в 1-2-ом веке в Малой Скифии.
Все они были учениками святого апостола Андрея Первозванного, проповедовавшего в те времена среди славянских народов христианское учение. Именно святой апостол Андрей обратил юношей в христианскую веру и благословил их на дальнейшую проповедь. Инна, Пинна и Римма распространяли учение Иисуса Христа по всей Малой Скифии и крестили там большое количество людей.
Однажды об этом узнал местный правитель-язычник. Будучи сильно разгневанным, он приказал схватить юношей и привести всех троих к нему во дворец. Вначале юных христиан уговаривали отречься от христианской веры и совершить языческие жертвоприношения. Ничего не добившись, разгневанный правитель приказал подвергнуть непокорных христиан пыткам.
Происходило это все в зимнее время, когда реки были замерзшими настолько, что по ним можно было беспрепятственно передвигаться даже на конных повозках. В речной лед были вбиты большие деревянные колья, к которым привязали трех полураздетых юношей. Оставленные так на лютом морозе они умерли, предав свои души Господу Богу.
Инна, Пинна и Римма были похоронены неподалеку от места их казни. Однако несколько месяцев спустя, по приказу епископа Годда их мощи были перенесены и захоронены в одной небольшой церкви. А спустя еще семь лет святые Инна, Пинна и Римма явились епископу в тонком сне и попросили его перенести их мощи к морской пристани селения Аликс (современная Алушта, Крым).
Вскоре на месте их перезахоронения в честь святых Инны, Пинны и Риммы была возведена небольшая часовня, которая существует по сей день.